往生咒迴向是什麼，往生咒迴向作用
錫杖在釋教歷史文化中一直是作為職位的代表，以及功名的代表，而且在現實的生涯中尚有着許多現實的用處可以說是萬能錫杖也不為過。在古代四台甫着《西遊記》中的唐僧更是有着一根僧人們都羡慕的九環錫杖。
那麼，本期佛學入門一起領會九環錫杖的意義。
九環錫杖，《西遊記》中的寶物。如來佛祖命觀音菩薩去東土尋找取經人，臨行時交給觀音五件瑰寶，劃分是：錦襕袈裟，九環錫杖，金、緊、禁三個箍，佛祖付託金、緊、禁三個箍用來降伏神通寬大的妖魔，袈裟與錫杖則送與取經人使用；這錫杖，上有九環，持在手中，不遭迫害。
如來道：“這一去，要踏看路道，不許在霄漢中行，須是要半雲半霧：目過山水，謹記程途遠近之數，付託那取經人。但恐善信難行，我與你五件瑰寶。”即命阿儺、迦恭弘=叶 恭弘，取出錦蝠袈裟一領，九環錫杖一根齋，對菩薩言曰：“這袈裟、錫杖，可與那取經人親用。若肯堅心來此，穿我的袈裟，免墮循環；持我的錫杖，不遭迫害。”
錫杖：僧人攜帶的道具，比丘乞食時，只能用此杖擊地作聲，請人出來，故又名聲杖。此杖原有三個目的。1、為驅逐野獸害蟲用。2、為年邁人用。3、為守護自己。此杖頭部用錫，中部用木，下部用牙或角製成。
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僧人持杖往外雲遊時叫做‘飛錫’，住下某處叫做‘留錫’或‘掛錫’，外出布教時叫做‘巡錫’。釋教舉行宗教儀式時，有時也用短錫杖，一面揮舞此杖，一面口唱梵唄。在錫杖上以後又加添種種裝飾，變得更莊重了。
禪杖：為可“持”之物，“九環”則是“九轉還丹”（丹經學說）之簡稱（只能是九環，不能是三環四環）。“佛衣禪杖”，代表的是“信解受持”，依於佛為信解，行不倦為受持。
“禪杖”是禪門之中，在坐禪時用以警睡之具。釋氏要覽中說：“禪杖竹葦為之，用物包一頭。令下座墊行；坐禪昏睡，以軟頭點之”。用這種“禪杖”觸擊禪者，不會感受痛苦，但能蘇醒精神，防止座中入睡。禪杖：以竹葦作之。以物包一頭，坐禪有昏睡者。
則以軟頭突之。十誦律曰：“若故睡不止。佛言：聽用禪杖。取禪杖時應生敬心。云何生敬心？言：以兩手捉杖，戴頂上，應起看余睡者以禪杖築。”資持記下二之三曰：“禪杖竹葦為之，長八肘。下座手執巡行，有睡者點起付之。”以泛稱僧所用之杖也。
【竣事語】對於釋教的領會可能許多人是從小被家裡的尊長帶去寺廟祭拜，除此之外的大多數人都是受《西遊記》的影響才對這些有所領會，賜予的人差異九環錫杖也可以說是一種特殊的代表。
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