基督教福音傳播，基督教聖誕節講章
我國乃禮儀之邦，在稱謂方面十分講求，各界各領域，對業內職位高或資歷深的人士一樣平常都有專門的敬稱。
釋教界也不破例，而且，由於釋教傳自於古代西域，故其中有些稱謂是中外連繫，頗有異國風味。
因此，今天的禪宗文化就為你先容，禪師一詞是什麼意思。
釋教界的身份稱謂，也與其他領域相似，分為職務性稱謂和禮儀性稱謂。
職務性稱謂，古代的僧官制度就是一例，僧正、僧主、僧統都屬於此類，但現在，已被各級釋教協會等組織的會長、副會長、秘書長、做事等頭銜取代，這就與其他各界沒什麼差異了。
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禮儀性稱謂，這在釋教稱謂中就佔有相當比重了，或者是具備一定資格的聲譽性稱謂；或是旁人出於禮貌的尊稱、敬稱；也有可能是出於禮貌的自謙之稱。例如《西遊記》中的唐僧，又叫唐三藏，着實就是指醒目經律論三藏，能為人講說的僧人。又如狀師，這裏指的不是執法界醒目執法條文為人辯護的狀師，而是釋教界對善於記誦或解說律藏的僧人的敬稱。而我們所說的禪師，也屬於禮儀性稱謂的局限，一樣平常是用來尊稱那些指通達禪理、善修禪定的僧人。
此外，我們常聽到的釋教信眾說的“施主”，原為空門中人對施捨者的稱謂，厥後成為僧人對來寺院進香禮佛者的敬稱；“學生”則是隨師受教者的稱謂，也可作自謙之詞。
在現實與釋教界人士交流時，一樣平常來說，對於僧尼均可稱為師父，也可在其前冠以法名或職務名，如說某某師父、知客師父等；對於有學問或有一定身份的僧人，可稱某某法師；而對於寺院方丈，可稱為某某大僧人或某某長老；至於在戒場、法會、佛事流動等特殊場所，可天真變通，或稱戒僧人，或稱阿奢黎，或稱上師，或稱禪師等等。
竣事語：與人來往，稱謂用得好，顯得有禮貌，言語得體，對相互相同也有輔助。而領會釋教界的稱謂，對熟悉釋教與釋教徒，也具有一定的意義。與釋教界人士攀談，一樣平常忌用過溢之詞和太親昵的稱謂，最主要的照樣一份心意，只要出於尊重心、懇切，無論對方身份崎嶇，都以一致心、尊崇心相待，那就是合適的，於法響應，於己有益。
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