全面解析：多神教的文化歷史
玄門是咱們中國本土的一個宗教，以“道”位最高的信仰。玄門在中國古代鬼神崇敬看法上，以黃、老道家頭腦為理論憑證，承襲戰國以來的仙人防暑衍化形成。那麼，什麼是玄門，玄門文化的基本意義是什麼呢？
接下來，就讓我們一起從宗教文化的角度來學習學習吧！
什麼是玄門：
玄門是中國主要宗教之一。東漢時形成，到南北朝時盛行起來。玄門徒尊稱確立者之一張道陵為天師，因而又叫“天師道”，后又分化為許多派別。玄門因以“道”為最高信仰，以為“道”是化生宇宙萬物的本原，故名“玄門”。東漢張道陵確立的“五斗米道”為玄門的定型化之始，南北朝時宗教形式逐漸完整。奉老聃為教祖，尊稱“太上老君”。以《道德經》（即《老子》）、《正一經》和《太平洞經》為主要經典，奉三清為最高的神。玄門的第一所國家級道觀位於洛陽上清宮。
據道書中的紀錄，始於龍漢祖劫，玉清教主元始天尊說法度人，傳至世間，開宗演教於軒轅黃帝（前2717—前2599）祭祀天帝與崆峒問道，闡揚理論於道祖老子（約前570—前400）函關授經和西行傳教，活躍民間於漢末確立太平道的張角（流動於約168—184年）和組織五斗米道的張修（流動於約178—191年）。故奉元始天尊為鼻祖、軒轅黃帝為始祖、太上老君為教祖。
元始天尊玄門以“道”為最高信仰，以仙人信仰為焦點內容，以丹道術數為修鍊途徑，以得道成仙為最終目的，追求自然協調、國家太平、社會清閑、家庭友善，信託修道行善者能夠幸福快樂、永生久視，充實反映了中國人的精神生涯、宗教意識和信仰心理，是中華民族的精神家園。玄門對中國的學術頭腦、政治經濟、軍事盤算、文學藝術、科學手藝、國民性格、倫理道德、頭腦方式、民俗民俗、民間信仰等方面都發生了深遠的影響，魯迅先生曾深刻指出“中國根柢全在玄門”。現代要論昔人語彙中的黃老、道家即是玄門，事實云云，難有他論。
玄門是以“道”為最高信仰的具有中華民族文化特色的本土宗教。她是中國人的根蒂，是東方科學智慧之源，是全天下唯一鼎力促進科技生長的宗教以及全球最珍愛生命和尊重女性的宗教。
深深紮根於中華傳統文化的沃土之中。玄門遵道貴德。故學者說“儒畏天命，修身以俟；佛亦謂此身根法幻化，業不能逃，壽終有盡，玄門獨欲永生不死，轉變飛升，其不信天命，不信業果，力抗自然，勇然何如哉！”
玄門的主要派別：
玄門內部門派眾多，因分配示准差異而名稱各異。
憑證學理分，有積善派、經典派（妙真道）、符錄派、丹鼎派（金丹派）、占驗派五類。按區域分有龍門派、嶗山派、隨山派、遇山派、西嶽派、嵛山派、老西嶽派、鶴山派、霍山派、武當派等。
解析：無神論的存在主義
按人劃分，有妙真派（莊子休），少陽派（王玄甫）、正陽派（鍾離漢）、純陽派（呂洞賓）、海蟾派（劉操）、三豐派（張三豐）、薩祖派（薩守堅）、紫陽派（張伯端）、伍柳派（伍沖虛、柳華陽）、重陽派（王中孚）、尹喜派（關尹）、金山派（孫玄清）、閻祖派（閻希言）等。
按道門分，有混元派（太上老君）、南無派（譚處瑞）、清靜派（孫不二）、金輝派（齊本守）、正乙派（張虛靜）、清微派（馬丹陽）、天仙派（呂純陽）、玄武派（真武大帝）、凈明派（許旌陽）、雲陽派（張果老）、虛無派（李鐵拐）、妙真派（莊子休）、雲鶴派（何仙姑）、金丹派（曹國舅）、玉線派（樵陽真人）、靈寶派（周祖）、太一教（蕭抱珍）、全真教（王重陽）、正一教（張宗演）、真空派（鼓祖）、鐵冠派（周祖）、日新派、自然派（張三豐）、先天派、廣慧派等。
憑證術數原理，玄門可以分為上層丹鼎派和下等符籙派，即全真道和正一道，這也是種種道派經由上千年的分化合流的效果。
呂純陽全真道亦稱為全真教、全真派，是由王重陽於北宋末年確立的鐘呂丹鼎道派。全真道確立了傳戒和森林制度，要求羽士出家住觀修行，不授室，不茹葷飲酒；其教以三教圓通、識心見性、獨全其真為宗旨；其修鍊要旨是清靜無為，去情去欲，修心煉性，養氣煉丹，以含恥忍辱為內修真功，以傳道濟世度人為外修真行，功行兩全，證聖成真，謂之“全真”。經邱處機的推動而壯大了全真道。有龍門派、西嶽派、清靜派、三豐派、金丹南宗等支派。正一道正式形成於元朝大德八年（1304）韃子封爵張與材為‘正一教主’，以扶乩巫蠱等迷信流動為主要營外行段。
正一羽士中相當一部門有家室，不住宮觀，吃葷飲酒，不守戒規。此外另有許多民間玄門派別，如福建三一教、香港先天道、台灣一向道、韓國天玄門、越南高台教、東南亞德教等。
歷史上另有正一宗（張道陵）、南宗（呂純陽）、北宗（王重陽）、真大宗（張清志）、太一宗（黃洞一）、五大宗之分法和天師道、全真道、靈寶道、清微道四大派的分法。另有道德、先天、靈寶、正一、清微、凈明、玉堂、天心八派的說法。
當下許多教派式微，尚存的着名教派有北方的全真教、南方的正一教、茅山教、嶗山教、武當教、閭山教及香港、台灣的民間玄門派別。正一道前身是五斗米道，。爾後更名形成於元朝大德八年（1304）正一派崇尚自然無為，故可以不住觀不出家，戒律也不繁瑣，只有“四不吃”以及齋日吃齋等。正一派以符籙為主，驅邪治病，在民間聲望顯着。此外另有許多民間玄門派別，如玄門妙真派、、清微、上清茅山、閭山派、玄皇、淮南、鳳陽府等。
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