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道家已有1800餘年的歷史，它與中華名族本土文化有着異常周詳的相連，玄門與釋教成為中國正統的宗教，玄門文化也成為民間的信仰。對於玄門你領會若干呢？下面的玄門文化帶您領會玄門的首創於哪個時代？一起和小編來看看吧。
玄門與道家
“道家”與“玄門”二詞，常被不加區別地使用。從歷史來看，這兩個詞指稱過許多差其餘內容，也曾混為一談；現在也仍然有人主張將二者等同起來。然而，若是將道家明白為由老子、莊子開創，並在魏晉被重新發現的哲學頭腦派別，將玄門明白為於兩漢逐漸形成，后又有若干生長分化的宗教，那麼，雖然玄門在理論上吸取了道家頭腦的大量因素，甚至奉老子為教主，然則二者照樣不能混為一談，也不能說玄門理論就是道家頭腦。
玄門作為一種宗教，有其仙人崇敬與信仰，有教徒與組織，有一系列的宗教儀式與流動，其主要派其餘傳承是大致清晰的。道家作為一個哲學頭腦派別，其頭腦流變與代表人物應是它被解說時最主要的內容；魏晉之後道家頭腦的傳承流變，現在看來照樣模糊而難以說清的，但它對歷代學者文人的影響卻仍是依稀可辨的；從這個角度也可以說，狹義的“道家”指的就是先秦時代以老子、莊子為主要代表人物的哲學頭腦派別。
玄門神學與道家頭腦的異同，確實一言難盡。試舉一例：玄門所謂永生不老，成仙通神，老、庄並未言及，也不能視為老、庄頭腦的合理的引申，甚至可以說，與自然之道亦不無悖逆。
道教文化在當代的價值
道家是中國春秋戰國諸子百家中最主要的頭腦學派之一，道家頭腦的起源很早，傳說中，軒轅黃帝就有天人合一的頭腦。一樣平常來說，公認第一個確立道家學說的是春秋時期的老子，老子在他所着的《老子》（《道德經》）中作了詳細的論述。道家頭腦其他的代表人物另有戰國時期的莊周、列禦寇、惠施等人。道家提倡自然的天下觀和方式論，尊黃帝、老子為首創人，並稱黃老。
道家頭腦的焦點是“道”，以為“道”是宇宙的本源，也是統治宇宙中一切運動的規則。老子曾在他的着作中說：“有物混成，先天地生。蕭呵！寥呵！自力而不改，可以為天地母。吾未知其名，強名之曰道”（《老子》第25章）
西漢初年，華文帝、漢景帝以道家頭腦治國，使人民從秦朝苛政中得以休養生息。歷史稱之為文景之治。 厥後，儒家學者董仲舒向漢武帝提倡“罷黜百家，獨尊儒術”的政策，並被後世帝王接納。道家往後成為非主流頭腦。 雖然道家並未被官方接納，但繼續在中國古代頭腦的生長中飾演主要角色。宋明理學更是揉合了道學的頭腦生長而成。
道家頭腦厥後被張魯的五斗米道等宗教吸收，並演釀成中國的主要宗教之一玄門。魏晉風騷在清談玄學時更着重煉丹。因此，道家與玄門常被人混淆。
玄門是在中國形成併流傳的一種多神宗教，在中國古代影響僅次於釋教。玄門被以為是和儒教和釋教一起組成了中國傳統文化的三大支柱。玄門以道作為其追求目的，玄門因此而得名。玄門是在中國古代道家頭腦理論的基礎上吸收仙人方術、民間鬼神崇敬看法和巫術流動而形成。它主張清靜無為，永生不老，得道成仙。
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