最古老的宗教：印度教
每一個宗教都有自己的信仰，而印度教作為天下上主要的宗教之一。也有着差異於其他宗教的信仰，你知道印度教的人信仰是什麼呢？
那麼，下面隨小編一起來領會一下吧！
1、信仰多神崇敬的一神論，也就是泛神論。這是印度教的主要特徵之一。外面上印度教號稱有3300萬個神靈，但多數印度教徒會選擇其中一個天神來崇敬。印度教有三大主神：梵天、毗濕努和濕婆。梵天是第一位的主神，是締造萬物的始祖；毗濕努是第二位的主神，是宇宙的維持者，能締造和戰勝妖怪，被奉為珍愛神；濕婆是第三位的主神，是天下的損壞者，以男性生殖器為象徵，並不停轉變着差其餘形象，也被奉為撲滅之神。
許多其他的小神，都是這三位大神的應化。而這三大主神，又都是最高存在“梵”的差異化身，以是印度教現實上崇敬的只是一個神。這個“梵”類似於中國的“道”，先於宇宙而存在，沒有人格形象，無處不在，無時不有。
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2、四種姓分立。教徒要嚴酷遵守種姓制度，婆羅門享有至上的權威，這充實體現了印度教宗教生涯社會化的特徵。
3、強調因果報應及生死循環。以為每一種生命都有靈魂，會再生或轉世，善惡將獲得報應，這種循環周而復始，無始無終。要得解脫必須到達梵我如一的境界，即靈魂與神合而為一。解脫的蹊徑有三種：一是行為的蹊徑，嚴酷推行種種戒律、例行祭祀；二是知識的蹊徑，通過學習、修行、親證等；三是虔信的蹊徑，靠信仰神而獲得恩寵。
4、祭祀萬能與崇尚苦行。由於印度教以為婆羅門職位至上，因而祭祀萬能影響了印度人兩千多年的歷史，教徒崇敬種種類型的神，且禮儀繁瑣，有時甚至將活人作犧牲。此外，印度教以為阻止情緒及苦行是一種異常主要的修鍊方式，它可以使人到達梵我如一的境界，脫節循環之苦。
5、認可吠陀的權威。吠陀經典被以為是印度歷史上一切文化的淵源，被稱為「天啟的經典」。這部印度最早的宗教經典是印度古老宗教與歷史文獻的總集，對印度後世的宗教與哲學頭腦影響深遠。
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