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猶太教、伊斯兰教、基督教的區別有哪些?

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  猶太教、伊斯兰教、基督教都是天下主要的宗教之一,雖然猶太教沒有像伊斯兰教與基督教一樣有着普遍的流傳,然則卻比其它兩個宗教更早確立。三大宗教雖然都是一神教,然則都有着屬於自己的經典。那麼,下面隨小編一起來剖析一下猶太教、伊斯兰教、基督教的區別有哪些吧!

猶太教

  天下三大—神教以猶太教為最早,伊斯兰教為最晚,三者的關係異常親熱。要敘述伊斯兰教頭腦生長,我想首先要領會三大一神教的基本特點。否則會走彎路的。以是先從先容三大一神教最先,研究伊斯蘭的頭腦歷程,是對照好的。

  “猶太教、基督教和伊斯兰教是天下三大一神教”它們都否決偶像崇敬、多神崇敬,只信仰和崇敬一個主宰宇宙萬物、至高無上的造物主。對這一造物主僅僅是三教各自所稱名字差異而矣,猶太教稱“阿特乃”,不願直呼耶和華,他們的先知是摩西:基督教稱彌賽亞或基督或天主、天主,他們的先知是耶穌;伊斯兰教稱安拉或真主,其先知是穆罕默德。

  三教都有自己的經典,猶太教的經典是們日約》,希伯來文:基督教的經典是《新約》,拉丁文;伊斯兰教的經典是《古蘭經》,阿拉伯文。三教相互認可這三部經典是天啟經典。這三大一神教,歷史悠久,猶太教約發生於公元前十四世紀;基督教約發生於公元一世紀;伊斯兰教發生於公元七世紀初。這三教的信仰者不少,對全天下都有很大影響。

  三大—神教何以都淵源於阿拉比亞呢?為什麼又組成為中東問題的主要癥結呢?要領會這個問題,還須從歷史上尋找謎底。

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  一、原屬統一個先民
  猶太教、基督教和伊斯兰教是天下性的一神宗教,“這三大一神教,皆發祥於中東的閃族”,“閃族”的全名是“閃米特人”(Semites),亦稱“塞姆人”(Semu)。這個名字出自《舊約全書·創世紀》所載傳說,稱其為挪亞宗子閃(Shemu或Semu,也譯為“歇姆”、“塞姆1的後裔。據陳永嶺教授主編的《民族詞典》稱:一樣平常以為古閃米特人以畜牧為生,原來生涯在撒哈拉北部區域。約在公元前五千年,天氣劇變,最先東遷,陸續來到西亞兩河流域和敘利亞草原,一直保留着相當統一的民族配合體。

  至公元前三千年頭,按語言顯著地分為東、西兩大支。東閃米特人生涯在兩河流域的北部,阿卡特語,在與蘇美爾人接觸中吸收、融化了對方的語言。自公元前三千二百年至公元初,其代表為阿卡德人、巴比倫人、亞述人。按現代分類法,此支稱“閃米特北支”。

  西閃米特人又分三個分支:西北支(現稱閃米特北中支),系指漫衍在巴勒斯坦、敘利亞、美索不達米亞北部的各族,最早的代表為阿摩里特人、迎南人、烏加里特人,約在公元前二千年後,有跳尼基人、猶太人、阿拉米人、莫阿比特人、亞奧迪人等。中支(現稱閃米特南中支)約在公元前二千年至前一千年,其代表為利希亞尼特人、薩姆德人等,隨後統一共稱阿拉伯人。七世紀隨着伊斯兰教的興起,最先了閃米特人的一次大遷徙。現漫衍在埃及、蘇丹、摩洛哥、阿爾及利亞、伊拉克、沙特、敘利亞、也門、突尼斯、黎巴嫩、約旦、利比亞、科威特等國,按方言、歷史、文化傳統和地域可分為47個民族。

  南支(現稱閃米特南支)漫衍在阿拉伯半島的南部,古代代表有馬閃人、薩巴人、卡塔班人、哈德拉人等,南支部門曾於七世紀越過紅海到達非洲之角,今埃塞俄比亞閃米特各族的祖先。馬赫里人等就屬這支。

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