伊斯兰教禁忌顏色，必須看看！
修建是民族和文明的個性體現。每個國家、區域的修建都有紛歧樣的氣概和特點。伊斯蘭修建由於區域和年月的差異而形式各異，但它們仍存在許多共性，而這些都蘊涵着深刻的伊斯兰教文化。現在我們就來看看伊斯兰教修建都有哪些特色吧。
一、組成結構
1、伊萬（Ivan）
伊萬是指圓頂的大廳或場所，三面牆，另外一面完全開放。
伊萬是波斯薩珊王朝修建的一個標誌，厥後才被引入到伊斯蘭修建中。在塞爾柱帝國時期，這種引入到達巔峰同時伊萬也成了伊斯蘭修建中的一個基本元素。典型的伊萬對着中央的庭院，並被普遍用於公共修建和住宅。
伊萬清真寺以圓頂的房間和伊萬而著名，在伊萬清真寺，有一個或多個伊萬對着作為星期廳的庭院。這種氣概是從伊斯兰教前的無知時期波斯修建中所借用來的，並在伊朗險些只用於清真寺。一些伊萬修建被用到瑣羅亞斯德教的火神廟中，而庭院往往用來存放聖火。伊朗清真寺已經不再修建伊萬。
2、庭院（Sahn）
在阿拉伯天下，險些每個清真寺和每棟傳統住宅都市有一個叫做en：sahn的庭院。庭院的周圍圍繞着房間或是拱廊。庭院的中央經常都市有個天井，稱為en：howz。
清真寺里的sahn是用來舉行洗禮的地方，而傳統住宅和私人庭院的sahn則是為了雅觀及夏日降溫。
3、花園
古蘭經用花園來比作天堂。同時伊斯蘭文化對花園設計也起了很主要的影響。
4、阿拉伯式花紋
為一個經常可以在清真寺及穆斯林衡宇牆壁的裝飾上看到的伊斯蘭藝術的元素，阿拉伯式花紋通過對幾何圖案的重複形成了優美的圖案。這些圖案往往是植物和種種圖形，有時刻也有動物（稀奇是鳥類）。他們憑證伊斯蘭的天下觀來決議用什麼圖案以及怎麼用。對穆斯林而言，這些圖案放在一起組成了無限的氣概並逾越了肉眼見到的物質天下。他們將無限舉行了符號化，並將唯一的神安拉所締造的大自然去中央化。另外，伊斯蘭的阿拉伯式花紋藝術家也轉達準確的精神性，而不是基督教藝術的象徵化。阿拉伯式花紋在穆斯林天下普遍用於清真寺和修建，同時也是用漂亮、雅觀、頻頻的伊斯蘭藝術來舉行裝飾的一種方式，同時也取代了人類和動物圖片的使用（伊斯兰教阻止）。
5、書法
阿拉伯書法同幾何化的伊斯蘭藝術（阿拉伯式花紋）相連繫並繪於清真寺的牆壁及天花板以及紙上。伊斯蘭天下的現代藝術家也在他們的作品中使用了書法的歷史遺產來舉行題字或抽象化。
穆斯林書法是精神看法的可視化表達。書法為伊斯蘭信仰的差異語言之間提供了鏈接，可以說是伊斯蘭藝術最高尚的形式。伊斯兰教經典《古蘭經》在阿拉伯語言以及阿拉伯書法的生長曆程中飾演了主要的角色，許多伊斯蘭書法仍用於謄寫古蘭經的格言或整段文字。
基督教的新教是什麼，你知道嗎？
二、顯著共性
轉變厚實的外觀：歐洲古典式修建雖正經方正但缺少轉變的妙趣；哥特式修建雖峻峭雄健，但韻味不足。而伊斯蘭修建則奇想縱橫，莊重而富轉變，雄健而不失雅緻。
1、宣塔：是清真寺常有的修建，用以召喚信眾星期，最早期的伊斯蘭清真寺中並無此修建，約在先知穆罕默得去世80年前後才得以泛起。
2、穹隆：伊斯蘭修建只管散布在天下各地，但險些都以穹隆而著名，和歐洲的穹隆相比，其風貌、情趣完全差異。歐洲修建的穹隆犹如机械製品一樣，雖細膩但乏缺韻味。伊斯蘭修建中的穹隆往往看似粗漫但卻韻味十足。
3、開孔：所謂開孔即門和窗的形式，一樣平常是尖拱、馬蹄拱或是多恭弘=叶 恭弘拱。亦有正半圓拱、圓弧拱，僅在不主要的部門使用。
4、紋樣：伊斯蘭的紋樣堪稱天下之冠。修建及其它工藝中供瀏覽用的紋樣泰姬陵的阿拉伯書法，題材、構圖、描線、敷彩皆有匠心獨運之處。動物紋樣雖是繼續了波斯的傳統，可洗手不幹發生了嶄新的面目；植物紋樣，主要承襲了東羅馬的傳統，歷經千錘百鍊終於集成了光耀的伊斯蘭式紋樣。
說到幾何紋樣，那是斷然獨創的器械，由於無始無終的折線組合，轉瞬間即現出了無限轉變，與幾何紋和花紋連繫更組成了特殊的形態。而且以一個紋樣為單元，頻頻延續使用即組成了著名的阿拉伯式名堂。另外另有文字紋樣，即由阿拉伯文字圖案化而組成的裝飾性紋樣，用在修建的某一部門上，多是古蘭經的句節。
三、典型特徵
伊斯蘭修建最典型的特徵，既不是它們沒有遮蔽的地址，也不是它們的修建氣概，而是其傾向於隱藏在高。
位於伊朗伊斯法罕的Shah清真寺牆後面以及將注重力集中在室內的放置上。然則伊斯蘭修建在早期生長階段显示出一種傳統性。伊斯蘭修建不能阻止地生長出區域性的差異，它們融和敘利亞、波斯和撒馬爾罕的韻味，也融和了麥加和麥地那的氣概。但其中沒有任何一個地方的修建可單獨說明伊斯蘭修建的特色。伊斯蘭修建的生長，犹如其宗教儀式一樣，是直接從信徒的一樣平常生涯而來；它是一種綠洲修建。
對於伊斯蘭修建的常見象徵包羅：通過頻頻使用萬能的主題來显示安拉萬能的看法。由於安拉被以為是無與倫比的，人和動物很少在裝飾藝術中泛起。恭弘=叶 恭弘子是常見的紋飾，但由於同樣的緣故原由樣式都較典型或簡樸。
修建內部的古蘭經經文常使用阿拉伯書法謄寫。由於優美的景觀往往都在從外面（街道）看不到的內部（庭院和衡宇），伊斯蘭修建也被稱為“面紗修建”。另外，像大圓頂、高聳的叫拜樓及大的庭院之類的誇張手法也被用於表達無限的威力。
你可能也喜歡：
解惑：伊斯兰教標誌是什麼？
伊斯兰教確立的作用是什麼，你知道嗎？
伊斯兰教的宰牲節的由來與文化特色
伊斯兰教八大禁忌都有哪些？
河南宗教文化：河南佛教文化