佛教三寶分別是哪三寶？
釋教雖然在中國具有異常普遍的影響力，同時歷史淵源異常悠久。許多不領會歷史的人甚至以為釋教文化乃是中河山生土長的宗教，但事實上佛家是起源於印度的，那麼事着實什麼時刻佛家正是傳入中國，並影響中國的呢？
按學界對照公認的說法，釋教最先傳入漢地約莫在兩漢之際，（約在公元紀元前後）。
援引最多的資料出自南北朝宋·宣城太守范曄（398～445）所撰《後漢書》，在《後漢書·西域傳》中天竺條下有：“世傳明帝夢見金人，長大，頂有灼爍，以問群臣，或曰：西方有神，名曰佛，其形長丈六尺而黃金色。
帝於是遣使天竺，問佛道法。遂在中國圖畫形象焉。楚王英始信其術，中國因此頗有信其道者。后，桓帝（146～167年在位）好神數，祀浮圖、老子，國民稍有奉者，后遂轉盛。”
佛教文化：佛教四大天王分別是誰
釋教傳入中國的詳細時間和年月，現在很難考定。
最初傳入時，不外在少數人中推行，未必為上層官府和史官之流所注重。西元前二年，大月支國（原居我國甘肅的一個強盛的少數民族西遷中亞后確立的國家）國王的使者伊存到了那時中國的首都長安（即今西安），他口授佛經給一個名叫景盧的博士學生。這是中國史書上關於釋教傳入中國的最早的紀錄。
我們可推斷，由於在此一百二十年前漢武帝開拓西域交通的效果，那時由印度傳布到中亞細亞的釋教很可能早已通過行旅往來而向東方漸進。也有傳說：在與印度阿育王（約西元前272—226在位）同時的秦始皇（西元前246－210在位）時代，已有印度的沙門室利房等十八人來到我國咸陽。
阿育王時舉行第三次結集約在西元前250年，會後派大德赴各國傳教，前來中國很有可能。另外，也有以為宋玉《高唐賦》和《史記□始皇本紀》中的‘羡門’即沙門的，但因無譯述學說傳世，無從確考。
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