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淺談湖南玄門文化

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  我國玄門文化有着悠久的歷史,玄門文化理推萬物,對我國的哲學、藝術、文學、音樂、醫藥、天文等諸多方面都有着主要的影響。南嶽衡山位於湖南省衡陽市境內,自古就是玄門洞天福地。現在,我們就來領會下湖南文化之玄門文化。

湖南玄門

  天師張道陵,於東漢中期“自天目山游南嶽,謁青玉、光天二壇,禮祝融君祠”,東漢末至魏晉之交,先後又有張正禮、冶明期和陳興明等名道在南嶽棲止修真,上清派第一代宗師魏華存,於東晉初入南嶽,開壇佈道。從東漢至晚清,在湖南境內從事修真、傳道的著名高道,達數百人之多,其中南嶽高道一百一十餘人。在“三十六洞天”、“七十二福地”中,湖南劃分佔有六“洞天”和十二“福地”。

  湖南玄門宮觀的興建,始於魏晉,盛於唐宋,全盛時達數百所。現在,全省正式對外開放的著名宮觀除南嶽廟東八觀以及黃庭、玄都、紫竹林、祖師殿、朱陵宮等宮觀外,尚有長沙雲麓宮、河圖觀、陶公廟,桃源九龍山、株州仙岳山、茶陵雲陽仙、郴州蘇仙觀,永順祖師殿等宮觀50餘座。

  玄門是中河山生土長的宗教。湖南是玄門流傳和流動的主要區域。據傳說,早在玄門首創期,東漢末年確立五斗米道的張道陵,“嘗自天目山游南嶽,謁表玉、光天二壇,禮祝融君祠”。玄門在湖南的正式流傳,當始於東晉時期的著名女道姑魏華存,在南嶽潛心修道16年,流傳上清經錄,為玄門上清派的首創人,在湖南最早播下了玄門的種子。被封為南嶽夫人,人稱魏夫人。唐代玄門壯盛,湖南亦獲得長足生長。

  那時天下玄門流動地址,逐步有三山五嶽、三十六洞天、七十二福地之稱。而在三山五嶽中,湖南占其一,即南嶽衡山;三十六洞天中,湖南占其六;七十二福地中,湖南有其十三。明代,湖南玄門多為武當道的繼續和流傳者,各地多建有供奉真武大帝神像的“祖師殿”。著名的有長沙嶽麓山雲麓宮、慈利五雷山、岳陽大雲山、張家界朝天觀等。近代時期,湖南玄門在總的趨向衰落歷程中,仍有所建樹,主要是新建和重修了一些宮觀,如:長沙河圖觀、斗姥閣,南嶽祖師殿,及瀏陽青陽山道院等。

  湖南玄門不僅由來已久,而且歷代高道輩出。僅清《南嶽志》紀錄,從東漢至明清時代,在南嶽隱居和授業的名羽高道就有109人,或結廬修道,或參訪雲遊,或談玄講道,或立說著書。近代湖南玄門人士還順應時代潮水,組織過一些玄門社團和機構,如1912年確立的中國玄門會湘支部。

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  稀奇有影響的是1939年在南嶽確立的“南嶽佛道救難協會”。這是周**、恭弘=叶 恭弘**同志親自發動支持並建議命名的抗日救亡組織,恭弘=叶 恭弘**應邀加入了確立會,並揭曉講演,招呼愛國宗教徒走出禪房道觀,起勁投入抗日救亡運動,在天下發生了優越的影響在中國的許多旅遊勝地,經常見到洞天、福地之名,所謂“洞天福地”,是玄門選定的瑤池:“洞天”,指有山巒合抱中虛,兼采陰陽二氣的“洞室”通達上天,仙人主治,眾仙所居,凡夫羽士居此修鍊,即可登仙;“福地”即謂“得福之地”,多為地仙、真人主宰,居此即可受福度世成仙。

  洞天福地看法形成於東晉以前,早期道經《道跡經》、《真誥》均已提到“十大洞天”、“福地誌”。南北朝道書《敷齋威儀經》將天下分為“二十四治、三十六靖廬,七十二福地,三百六十五名山……”,洞天福地詳細名目則首先載於唐羽士司馬承禎(647——735)所編《天地宮府圖》,以及厥後唐羽士杜光庭(850——933)《洞天福地岳瀆名山記》和北宋羽士李思聰《洞淵集》等書中。

  湖南地處華中,玄門文化淵源流長。天下“36小洞天”,湖南境內就有6處:即南嶽衡岩穴天、醴陵小溈岩穴天、醴陵瓷業源頭——溈山古洞天;東堡溈山,眾山圍繞,綿亘數十里,泉清林茂,景物秀麗,當地稱“古洞天”。所謂“洞天福地”,是玄門選定的瑤池。“洞天”,指有山巒合抱,中虛而兼采陰陽二氣的“洞室”,可直達上天,為仙人所居洞府,凡夫、羽士居此修鍊,即可登仙。

  雖是道家之說,但這些地方確實是神奇幽靜,山靈水秀,有其怪異魅力。溈岩穴天,峽谷幽深,溪流潺潺,清亮見底。衝口截流築壩,建望仙橋水庫。日益成為令人憧憬自然的旅遊佳境。相對於十大洞天,唐代玄門名人司馬承楨《天宮九泉圖》,列天下玄門36小洞天,72福地中,湖南有洞天6處,福地12處。

  醴陵溈山是第十三小洞天:小溈山好生玄上洞天,相傳為仙人花邱林和傅天師修鍊之仙居。唐代,大緣禪師在溈山建寺,宋殿元易祓書匾:小溈山寺,又名大通寺。清雍正七年(1729),自廣東興寧移居醴陵的廖仲威,在溈山及周圍寬大區域發現瓷泥,即向小溈山寺住持智慧賃山采泥,並邀約同鄉技工20餘人,在當地招工,教授身手,開辦瓷廠,生產釉下青花瓷,是醴陵瓷業起源地。后逐漸向赤竹嶺、老鴉山、王仙、大林、漆家坳、五石窯前等地擴展。

  興旺時、溈山有瓷廠百餘家,成為醴陵的瓷業生產謀划中央,成為造福溈山及其周邊區域的新興產業基地,成為推動醴陵經濟社會提高的新“洞天”,曾有“小南京”之美稱。廖仲威等在小溈山寺後為先師樊進德(明朝人)建樊公廟。每年陰曆五月十六日為樊公生日,大開廟門,各廠業主、技師、徒工齊來拜祭。平時各廠開窯必祭祀小溈山寺於1990年前後修復,1996年再建山門。樊公廟於1958年被拆毀。寧遠九嶷岩穴天、望城洞陽岩穴天、辰溪大酉岩穴天、桃源桃源岩穴天,第二十五,幕阜岩穴,名“玄真太元天”。

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