帶你了解成都道教文化
我們的傳統印象中，出家人就是一乾二凈無欲無求，終日誦經拜佛一直到坐化為止。然而隨着時代的生長，這中看法似乎逐漸被淡忘，越來越多的出家人泛起娶親的徵象。那你知道在我國西藏，喇嘛可以娶親嗎？下面就讓我們一起深入西藏文化，探尋一下問題的謎底吧。
關於喇嘛娶親這個問題，通常有以下兩個說法。
一、藏傳釋教內里黃，花，白，紅四大教派，只有宗喀巴的黃教是不許娶親的，其他的都可以。在西藏，有許多活佛是有妻子的，而且他們的妻子在寺院里有很高的職位。其中的緣故原由嘛，一是喇嘛人數眾多，讓女人不找喇嘛是不能能的，讓喇嘛不找女人也是不合人性的。二是喇嘛有社會職位，收入也高。許多婦女也願意找喇嘛。因此喇嘛有妻子是很平時的社會徵象。
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二、在密宗圓滿次第教法中，有男女雙運的方式，這種方式有甚為深奧的義理蘊含其中，它絕不是世俗男女淫慾行為。此法是針對人的最大弱點與貪執而設，以為壓制與逃避並非基本解決的設施。密宗里有轉五毒為五智的利便道，能依一切煩惱為道。佛法的修行分為出家與在家修行兩類。出家人要求是完全斷淫的，比丘戒律中有詳細的說明。因此，無論若何，出家僧人是絕對不能以娶親的，否則就壞失了戒律——解脫的基本。
一些在家的修行人，也稱之為白衣瑜珈師，他們和你們一樣沒有剃度，有自己的事情、家庭，娶親也是很正常的事。佛法就是這麼對機，在家人有在家的修行方式，出家人有出家的方式。只有能控制氣、脈、明點的密宗大師幫有能力修雙運法，有此資格的人如鳳毛麟角，而且也並不是人人都有需要修，大圓滿心髓的修持就不需要這些。
此道屬難行道，蓮師說：“此道犹如從毒蛇口中取寶珠。”若是具格的修行人使用雙運法，其成就速率之快在密續里有一個比喻，就犹如在你的眉間滴一滴水珠，當水珠流到你鼻尖的時刻就已成就，可以說是一剎那間。而通俗人濫用此法，則是直墮（最快）金剛地獄的途徑。佛母自己也不是通俗的女人，不是什麼人都能擔任的，密宗經典里有專門講述空行母種種特徵的教授，必須圓滿其中特徵的才是。
有些修證很高深的大師，他們的明妃往往是佛國凈土中真正的空行母，無實體人身，凡人基本無法看到。這些大師們通過修雙運的方式，可消除傳法歷程中的障礙以及自己的壽難，由於傳法多的上師，壽命會因替眾生肩負業障而折損。
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