解惑：道教是中國的嗎？
玄門，是人們所信仰的宗教之一，他們多以崇敬仙人為主。在我國古代就是鬼神崇敬看法，玄門最初的時刻是有老子等人帶來給我們熟悉的。玄門是和儒學另有佛學一起佔有主導職位的古代傳說可以得道成仙的方式。由此可見玄門文化的博大精湛。
玄門，是中河山生土長的宗教。確立於東漢順帝時期。在文化傳統上，玄門承傳了中原古代的傳統禮樂文明；在一理論上，玄門直接吸收並生長了春秋戰國時期的老子，莊子的道家頭腦；在實踐上，玄門繼續了先秦時期士，仙人的修鍊履歷和功效。
玄門文化源遠流長，博大精湛。歸納綜合起來有：玄門宇宙觀，玄門人生觀，玄門哲學，玄門神學，道功道術，齋醮儀範，醫學養生，陰陽風水，命相展望，道場法事，玄門武術，玄門音樂等十二個方面。因此說，玄門文化是中國傳統文化的一座寶庫。
而確立，發揚，完善這座寶庫的是一代又一代聖賢先哲，仙真高道。先秦時期到隋沒時期，到魏晉南北朝時期，到隋唐五代時期，到兩宋時期，到全元時期，直到明清時期和近代，共有着名真仙高道710餘位。在歷代真仙高道中最著名，最為人們所耳熟的有：老子，春秋末人，是道家學派和玄門哲學首創人。
始李，名耳，字聘。楚園苦縣人（今河南鹿邑縣）。他的《老子五千言》，又稱《道德經》是玄門文化的開山之作，其哲理精湛，蘊藏着極深的智慧，對宇宙，社會，人生的洞察，對人類理性的反省，在看法的剖析都有着極其深刻的看法，在中國及天下影響深遠。
道教的經典文獻是什麼
老子確立了道的哲學，可並沒有設立教派。而張道陵則是開山第一宗大祖師，俗稱“張天師”。
玄門是一個崇敬諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求永生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有主要職位，在現代天下的也起勁生長。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，玄門把原為道德哲學家神化了。直到漢朝後期才有教團發生，益州（今四川）的天師道奉老子為太上老君。
至南北朝時玄門宗教形式逐漸完善。玄門以“道”為最高信仰，以為“道”是化生萬物的本原。在中華傳統文化中，玄門是與儒學和釋教一起的一種佔有着主導職位的理論學說和追求有關實踐練成仙人的方式。西漢成帝時（前卅二至前七年），齊人甘忠可做作《包元清閑經》，流傳赤精子之道，開清閑道之先河。
漢順帝時（西元一二六至一四四年），於吉纂集《清閑青領書》一百七十卷，此經的行世，實踐即標誌玄門的行世，但以於吉為孫策所殺，且清閑青領道尚未組成宗教組織，故於吉不被以為是創教者。往後張角的清閑道氣焰浩蕩，但因黃巾起義失敗，張角被戳屍，清閑道亦遭到襲擊，不能公關流傳，故張角六不能獲得創教者的信用。
而張道陵不只有經典。醮儀。規戒。重大的宗教組織；而且由於他的孫子張魯厥後雄據漢中二十餘年，在民間影響頗大，張魯后又歸順曹魏，得封萬戶侯，使張道陵的信用與影響俱過於甘忠可。於吉等。故後世論及玄門的創教者，自然都以為是東漢的張道陵了。至此始組成史稱之玄門。
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