瑣羅亞斯德教流星雨古代波斯及中亞等地的宗教，是在基督教降生之前中東最有影響的宗教。阿胡拉·馬茲達這位智慧之主就是瑣羅亞斯德教的主神，在瑣羅亞斯德教中這位主神是至高無上的存在！接下來跟小編一起去瑣羅亞斯德教文化領會一下吧！東巴教的文字：東巴文
公元前1200年前後，瑣羅亞斯德（Zoroaster）提議宗教改造，將阿胡拉·馬茲達奉為“唯一真正的造物主”。瑣羅亞斯德張揚，是阿胡拉·馬茲達使人們看到了灼爍，以是他經常被塑造成太陽的形象。然而太陽和月亮有時會被形容成他的雙眼。
瑣羅亞斯德教以為阿胡拉·馬茲達（意為“智慧之主”）是最高主神，是全知萬能的宇宙締造者，它具有灼爍、生命、締造等德性，也是天則、秩序和真理的化身。馬茲達締造了物質天下，也締造了火，即“無限的灼爍”，因此瑣羅亞斯德教把拜火作為他們的神聖職責。
瑣羅亞斯德教（Zoroastrianism）以為火具有凈化萬物的特徵，阿胡拉·馬茲達可以用火來分辨善惡並將真理之火賞給信眾。
東巴教最重要的祭祀儀式：祈壽
阿胡拉·馬茲達（AhuraMazda）是最高神，又名歐馬茲特（Ormuzd）。阿胡拉·馬茲達在善惡二元論中是代表灼爍的善神，與代表漆黑的惡神阿里曼（Ahriman）舉行耐久的戰鬥，最後獲獲勝利。
創世分為七個階段：天空、水、大地、植物、動物、人類、火。為了戰鬥，阿胡拉·馬茲達締造了天下和人，首先締造了火。瑣羅亞斯德的出生是善神阿胡拉·馬茲達勝利的效果，瑣羅亞斯德的精髓每一千年發生一個兒子，他指定第三個兒子為救世主，以徹底肅清妖怪，使人類進入“灼爍、公正和真理的王國”。
波斯帝國的宗教文化同樣延續了蘇美爾的自然宗教。阿黑門尼德王朝確立了包羅許多差異民族的大帝國，在宗教信仰上便泛起了主宰宇宙的天神。大流士一世時，瑣羅亞斯德教成為波斯的國教，阿胡拉．馬茲殺青為最高之神，是王權的珍愛者。該教以為阿胡拉·瑪茲達（意為“智慧之主”）是最高主神，是全知萬能的宇宙締造者，它具有灼爍、生命、締造等德性，也是天則、秩序和真理的化身。但亞歷山大大帝征服波斯后，索羅亞斯德教經典被焚毀。厥後阿拉伯人征服中東，瑣羅亞斯德教進一步受到伊斯兰教的排擠，被迫向東遷徙，部門進入印度，部門通過西域進入中國，最後阿胡拉·馬茲達的信仰走向了消亡。
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