薩滿教的神器分別是什麼
服裝特色是我們從外表就能判斷地方文化差異的一個主要因素，差其餘地域文化或者民族宗教文化的服裝自然也會有很大的差異。服裝往往能側面反映出一種文化的內在和寓意。你是否見過一些特色文化的服裝呢？接下來看看充滿薩滿教文化薩滿神服吧。
神帽
赫哲男薩滿神帽多用狍、鹿角、金屬製成。低級叉少，高級叉多。有三叉、五叉、七叉、九叉、十五叉。薩滿的神帽分為低級薩滿神帽、高級薩滿神帽、女薩滿神帽。
神帽上的神帶
神帽上的飄帶有布與熊皮兩種：布做的飄帶是非紛歧，帶的顏色亦紛歧，各色都有，飄帶有兩或三節的，各節的顏色也差異。在帽後有一條布帶專長，約為其他布帶的兩倍，帶稍系一小鈴鐺，這帶叫做“脫帽帶”，由於薩滿脫帽的時刻，不能把神帽直接放到炕上，必須有人拿住脫帽帶，薩滿用一小木棒打鹿角，將帽打下，那拿帶子的人馬上把帽子提起來，不使墜地。
皮帶的質料用帶毛的熊皮，通常無節，較布帶略長，布帶與皮帶的數目亦視薩滿品級的高下而定多寡。神帽上小鈴鐺的數目亦因薩滿品級的高下而劃定鈴的若干。帽的前面正中有小銅鏡一面，他的功用是珍愛頭，以是叫做護頭鏡。此外，神帽鹿角中央用銅或鐵做只鳩神，兩旁又各有一神，有時帽上掛有求子袋。
神衣
薩滿的神衣，早年是用龜、四足蛇、蛙、蛇等獸皮縫製而成。現已改用染成紅紫色鹿皮，再用染成玄色的軟皮剪成上述種種爬蟲的形狀，縫貼在神衣上。神衣相似對襟馬褂，衣的前面有蛇六條、龜、蛙、四足蛇，短尾四足蛇各兩個；後面較前面少短尾四足蛇兩個，兩袖底有小皮帶四條。
日本神道教的三大流派
那乃薩滿的神服因棲身地域差異而有差異，但有其共性。神服包羅神裙和短褂（套在通俗長袍的外面）。薩滿專用的長袍是用布料製作的，很少有用絲綢的，樣式與常服一樣，主要標誌是寬大的左襟掩在右側。
神裙
神裙的式樣甚多，裙上隸屬品的若干亦視薩滿的品級而定。博物館現藏神裙前幅，有布帶20多條、皮帶4條、鈴鐺9個、小銅鏡5面、龜3個、蛇3條、四足蛇3條、有珠3串、求子袋9個；后幅只有鈴鐺4個，無他物。據稱此裙為15叉鹿角的薩滿所用。早年那乃薩滿神裙有蛙、蛇、蜘蛛、龜、狐狸等圖案。這些蟲、獸在薩滿去下界時能有所輔助。
腰帶
腰帶是用來系掛鐵腰鈴的是用寬12—18cm的獸皮製成。它從後面和側圍住腰部，端部縫有小帶子，以便在前面系在腰上。在腰帶上縫有幾排小短帶，以便懸挂鐵腰鈴及小銅鏡、小鈴鐺等。
神手套
赫哲人早年用龜皮做手套，現在改用鹿狍皮做，皮染紅紫色。式樣與通俗手套相似，惟邊緣有黑皮邊須。兩手套上各縫有龜一個，四足蛇兩條，薩滿須升級至七叉鹿角時方能用此物。神手套用布料或魚皮製成，手套上有四足蛇、蛇、蛙、蜘蛛等圖飾。
神鞋
早年用蛙皮製做，現改用野豬皮或牛皮做，式樣與通俗拉相同。鞋頭、鞋幫、鞋跟有黑皮邊須，鞋頭面系有鈴鐺一個，鞋上縫有蛙，蛇等圖案。
赫哲占卜
赫哲人在解放前，也很信託用占卜的方式展望吉、凶、禍、福。占卜的方式許多，有骨卜、筷卜、碗卜、卵卜、槌卜、偶像卜等，其中骨卜和碗卜為最多。
猜你可能也喜歡：
帶你明了東巴教的聖地
東巴教的起源與歷史由來
基督教用飯前祈禱的內容
信仰基督教不能做什麼事情？
瑣羅亞斯德教宗教創始人是誰