日本神道教的三大流派
在歷史悠久，秘聞深摯的薩滿教文化中有着充滿奇幻神秘色彩的特色習俗和文化藝術，薩滿教作為一個非傳統的宗教，對於祭祀流動的重視也不容置疑，薩滿教的祭祀流動隨同着薩滿音樂更顯盛大嚴肅。在灑滿祭祀流動中少不了薩滿教的神器，下面就讓我們來領會一下這些神器吧。
一、神鼓
神鼓在神具中最為主要，赫哲人家家藏有神鼓，由於家祭時須擊鼓祈禱。通俗神鼓為圓形，他們也以鼓為樂器，常擊鼓而歌，以為娛樂。薩滿的鼓比通俗人家大得多，式樣相似，鼓面繪有蛇、四足蛇、蛤蟆各二，龜一。薩滿以為，神鼓一敲起來，所有的神靈，不管他們遠在那邊，馬上會象士兵一樣來到薩滿眼前聽令。
有的薩滿以為，若是跳神時不敲鼓，神則那裡也飛不到；有的則以為，鼓給薩滿以氣力與惡鬼戰鬥，在戰鬥中可起着盾牌的作用，有的還以為他能夠通神，全靠一面神鼓，神鼓是薩滿上天入地的工具。
二、鼓槌
鼓槌用旱柳木、樺木等做槌心，槌麵包水獺皮或狍皮，槌背上雕有布克春神一、蛇二、四足蛇一、龜一，自上而下依次不等。槌柄亦包皮，槌之巨細是非紛歧。
瑣羅亞斯德教宗教創始人是誰
三、腰鈴
腰鈴也是薩滿使用的最主要的神具之一，用銅或鐵製作，為錐形，尖部串一鐵環，以便往腰帶上拴系。
四、銅鏡
薩滿的神帽及神裙上都縫有小銅鏡，胸前及背後掛大銅鏡，帽上的小鏡叫護頭鏡，胸前掛的為護心鏡，背上掛的為護背鏡，銅鏡在後頭帶有紋飾。銅鏡是薩滿通曉人世大事小情的鏡子，照樣抵制惡鬼利箭的盾牌。銅鏡掛在帶子上，而帶子掛在脖子上，銅鏡是珍愛薩滿不受惡鬼危險的盾牌，是能夠使薩滿預見未來，知曉好事與壞事的鏡子。有的那乃人以為，銅鏡是種種疾病神靈的棲身之處，因此薩滿用銅鏡推拿患處以治病。
五、神杖或神刀
神杖長114cm，杖頭有一銅偶，高約7cm，杖柄裹蛇皮，薩滿送魂到陰間里用之。神刀長1.3—1.6m。薩滿右手持神杖，左手持神刀向上，若與鬼魅對敵時，便將銅偶向上，銅偶威力甚大，能損壞一切的障礙物。在天旱的時刻，赫哲人常偷此杖至河岸，將銅偶浸入水中求雨。
薩滿在祝禱的時刻，手執龍頭杖。文薩滿手拿神杖，武薩滿手持神刀。神杖下端是四楞尖，用鐵包頭，木柄是用蛇皮纏起來的，其頂有一銅人，銅人口中有流動的銅錢，將神杖拿在手中還可嘩嘩地響動，神刀是鐵刀木柄。
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