神道教建築的活化石：伊勢神宮
一個宗教的最先是需要異常久的時間才氣夠確立起來。瑣羅亞斯德教在歷史上曾經也是個很大的宗教，列於歷史十大宗教之一。接下來小編帶你們一起去瑣羅亞斯德教文化探索這個宗教首創人是誰。
瑣羅亞斯德（Zarathustra，又譯查拉圖斯特拉，前628年～前551年）是該教的首創人，身世於米底王國的一個貴族家庭，20歲時棄家隱居，30歲時受到神的啟示，他改造傳統的多神教，確立瑣羅亞斯德教，但受到傳統教祭司的迫害，直到42歲時，毗鄰中國新疆和青藏高原西北部一帶的大夏（即巴克特里亞，今阿富汗一帶）的宰相娶他女兒為妻，將他引見國王，往後，瑣羅亞斯德教才在大夏迅速流傳。77歲時，在一次戰爭中，在神廟裡被殺身亡。尚有說法以為瑣羅亞斯德的生計年月要更早，瑣羅亞斯德教也非他首創，他只是一個集大成者。
宗教文化：神道教的祭祀服裝
瑣羅亞斯德，也叫查拉圖斯特拉，是古波斯的先知，他確立了第一個在歷史上被認可了的天下性宗教，絕不意外地，被稱為瑣羅亞斯德教。遵照瑣羅亞斯德教的聖書《阿維斯陀》，瑣羅亞斯德可能於公元前七世紀出生於波斯北部的阿塞拜疆，但一些學者以為他的出生遠早於這個時間。
聽說他曾受到神的啟示，從中意識到善神阿胡拉·瑪茲達與惡神阿里曼之間會無止休地鬥爭着。據這位先知所言，每一小我私人都有權在善與惡之間做出自己的選擇，當瑣羅亞斯德的教義成為波斯文明的指明燈時，正是這種二元論成為中東區域一神教背後的驅動氣力。
此外，瑣羅亞斯德的一些哲學理念經由猶太主義和柏拉圖主義進入西方，甚至被以為是促進西方早期哲學生長的要害之一（在那些偉大的希臘哲學家中，赫拉克利特通常就被以為受瑣羅亞斯德頭腦的啟發）。在亞歷山大大帝征服波斯帝國之後，這個宗教最先消亡，但時至今日，它仍存在於印度，作為印度拜火教徒信仰的基礎。
你可能也喜歡：
瑣羅亞斯德教又稱為什麼教？
淺述瑣羅亞斯德教的基本教義
清點瑣羅亞斯德教的宗教禮儀
瑣羅亞斯德教的主神：阿胡拉·馬茲達
神道教的音樂分類及特徵