宗教文化：神道教的祭祀服裝
日本的本土宗教神玄門在日本十分盛行，日本的民眾對於神玄門都抱着敬仰崇敬的心態。每逢神玄門文化中的祭祀節日，人們都市懷着虔敬的心到伊勢神宮舉行星期。伊勢神宮是最為古老的神玄門修建，在日本吸引了許多的遊客駐足。那麼，接下來咱們先來領會一下伊勢神宮吧。
伊勢神宮位於日本三重縣伊勢市，是祭祀日本神話中天照大神的國家神社。日本神玄門最神聖古老的神道場所，自製作起沒有外國人能夠進入，直到1957年後才對外國人開放。
伊勢神宮遵照造替制度，每隔20年要把神宮焚毀重修，稱神宮式年遷宮。迄今已蓋了六十二次，神宮佔地達5500公頃，其中內宮90公頃和外宮90公頃嚴禁採伐，其神宮林為式年遷宮修建用木料。
由內宮皇大神宮與外宮豐受大神宮所組成。外宮祭祀豐受大御神，內宮祭祀天照大御神。伊勢神宮內宮的正宮紕謬外來遊客和日本平民開放，上古傳說中的象徵皇權的日本三大神器之一的八咫鏡被供奉於此。
據古事記、日本書紀，天孫降臨之後，天皇將天照大神祀於宮中，直至崇神天皇畏懼神威，而將之遷出別祭。垂仁天皇（紀元前69年-70年）皇女倭姬命為追求令天照大御神鎮座之地而遍旅國中。倭姬命自倭國，順次移經丹波國、倭國、紀乃國、吉備國、倭國、大和國、伊賀國、淡海國、美濃國、尾張國、伊勢國等地。
神道教的音樂分類及特徵
在伊勢海內，天照大神詔：“是神風伊勢國，則常世之浪歸國也，傍國可憐國也，欲居是國。”遂於現今五十鈴川畔以五十鈴宮之名鎮座。移動之間，暫時鎮座之處被稱作元伊勢。然而此乃憑證記紀神話文籍之紀錄，並無考古學資料之佐證。
伊勢神宮與日本其他神社差異，神宮保安都是日本自衛隊的警員，這自己就說明這座神宮有政治意義。伊勢神宮對日本人來說相當主要，在外洋出生的日本人都要將自己的頭髮剪下一縷用黃紙包上，委託回國探親的親友帶回供奉到伊勢神宮，以此解釋認祖歸宗。
神宮的祭祀分為恆例祭和暫且祭。恆例祭是在每年劃定的日期和時間內舉行的。暫且祭是皇室或國家有大事時暫且舉行的。恆例祭每年有1600次，以祭祀天照大神為中央。對天照大神的祭祀，從神武天皇到崇神天皇時代一直都是在皇宮內直接由天皇主祭的。
以是神宮祭祀的本意應是天皇親自祭祀天照大神。天皇要讚頌天照大神的神德，並謝謝其神恩，同時還要向天照大神祈禱國家繁榮、人民幸福及天下和平。在古代，神宮祭祀都是由未婚的皇女取代天皇來伊勢侍奉天照大神的。皇室依然根據古代的傳統，祭主由有皇族血統的女性經受，並以天皇的名義侍奉天照大神。
神宮祭祀的意義就在於以天皇名義做祭主的大宮司以及其屬下的神職職員向天照大神不停地祈禱天皇的長壽以及日本和天下的和平。
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