東巴教是什麼教，東巴教教義
婆羅門教是外來的雅利安文化和印度西北部的土着文化融合的產物。婆羅門教起源於吠陀教，吠陀教屬於多神教，既有自然崇敬，也有祖先、英雄崇敬。那麼，婆羅門教的三大主神劃分是什麼？一起來婆羅門教文化看看。
梵天
“梵天”是婆羅門教的創世主，天下萬物、人、甚至神都是由他締造出來的。憑證《摩奴法典》紀錄，梵天出自“金胎”（梵卵）；卵殼分成兩半，即締造了天和地；然後締造十個生主，再由他們締造一切。梵天
梵天是締造之神，以為天下萬物都是他締造的，可是威力不大，在三大神中職位並不高，崇敬者很少。
毗濕奴
毗濕奴又稱“毗紐天”或“那衍天”，是守護之神，是毗濕奴教派崇敬的最高神袛。聽說他三步就能跨過大地，不僅有珍愛能力，並能締造和降魔。
東巴教的信仰是什麼
濕婆（Siva）
濕婆則是戰勝撲滅之神、苦行之神和舞蹈之神，代表着生與死、轉變、衰亡和再生的氣力。濕婆教派奉為最高的神抵。他通常隱藏在陰晦無光、充滿災難的地方，戰爭、瘟疫、飢荒以及其他自然災難都在他的控制之下。
印度教以為，損壞之後一定要締造，濕婆額上第三隻眼的神火能銷毀一切，而撲滅之後尚有再生的能力。以是，示意生殖能力的男性生殖器“林伽”被以為是他的象徵，受到教徒的崇敬。
濕婆終年在喜馬拉雅山上修苦行，還善於舞蹈，是剛柔兩種舞蹈的締造者，被稱為“舞王”。在印度的石雕中，濕婆通常有四臂，上邊兩臂或執手鼓，或執牡鹿，雙方手臂則作“施與印”和“無畏印”勢。
在印度教的萬神殿里，濕婆的崇敬最多，形象最龐大。其相貌又有四種區分：損壞相，一個常帶着兀鷹出沒於火葬場所的赤身苦行者；行乞的苦行師相，險些是裸體的；舞王相（Nataraja），象徵著大神的最高流動能力。
你可能也喜歡：
婆羅門教的祭祀禮儀劃分有哪些
摩尼教的起源與歷史生長
詳解摩尼教在中國的流傳
摩尼教的七戒三封劃分是什麼
盤點東巴教的宗教活動形式