佛經故事:石頭向佛問情五則
釋教一直以為循環轉世是跟宿世的積善行善有關,若是作惡下輩子的運氣就會稀奇悲涼,在地獄也是不得安生,積善到一定的水平甚至可以升天,釋教是一個以故事來浸染民眾的宗教,你有聽說過修善積福得升天的故事嗎?本期佛經故事為你解說。
已往,忉利天王帝釋與大梵天王親近友好。一日,大梵天王至忉利天宮,發現帝釋憂悶不樂,於是問其緣故原由。帝釋說:“您想想看,天人若天福享盡就必須降生人世,若不明白修善積福,不只無法升天,反而會墮入三途惡道受苦,我看到許多天人只有向下迷戀,愈來愈少人積善修福,怎不令我擔憂煩悶呢?”
大梵天王告訴帝釋說:“不如我們兩人至人世度化眾生,您轉變成一頭兇猛的獅子,而我化身為婆羅門,配合張揚佛法,教訓人們存美意、做善事,修善積福死後升天的看法。”於是兩人化身至人世,來到一個小國家。化作獅子的帝釋在城門口高聲吶喊:“我要吃人。”人們看到這種情景,都感應畏懼、恐怖,不知若何是好?這時化作婆羅門的大梵天王即告訴民眾:“不如先將牢獄中已判正法刑的三十位囚犯交給獅子,這樣一來獅子就會脫離。”於是國民接受了婆羅門的建議。
獅子獲得這三十人後,即驅趕他們到深山中。隨後,帝釋又化作一人,前來告訴這三十位囚犯:“若是你們能夠皈依三寶、受持五戒、廣修十善,令身口意三業清凈,獅子就不會吃掉你們。”這些人聽了以後,即虔敬地追隨他受五戒、修十善。由此,獅子不只不吃他們,而且還放他們回家,而且告訴他們:“若是你們不再持守五戒、修十善、積福德的話,我還會再去吃掉你們。”
佛經小故事:善財的故事
這些囚犯死里逃生回到祖國后,民眾瞥見他們平安歸來都感應十分驚訝,連忙詢問緣故原由。這些人回覆:“我們在深山中遇到一位善知識,教訓人人要皈依佛法、受持五戒、廣修十善。由於這樣的因緣,獅子不只沒有吃了我們,還放我們平安回來。”過沒多久,這頭獅子又再度來到城中,每小我私人都異常驚慌畏懼,紛紛追隨之前已受戒的人受持五戒、修十善法,才免去被獅子吃掉的危險。往後,大梵天王化身的婆羅門與帝釋所化身的獅子周遍八萬多個國家,教養無量無邊的眾生,讓人民均能因生前持守五戒、修善法的福德,死後得以生天、享大福報。
釋迦牟尼佛告訴阿難:“那時化身為獅子的忉利天帝釋,就是我的前身,而化作婆羅門的大梵天王,則是迦恭弘=叶 恭弘尊者的前身。由於那時他輔助我度化眾生的因緣,讓我能廣行菩薩道、利益有情直到成佛,以是現在我分席與迦恭弘=叶 恭弘尊者並坐,也是回報那時他協助我、成就我度化眾生的膏澤。”
典故摘自:《眾經撰雜譬喻·卷下》
省思
古德雲:“迴向好事與眾生,代他受苦願他升,若見取魚兼網鳥,不辭生命救飛沉。”道盡了菩薩不舍眾生受苦迷戀的悲願,猶云云公案中,帝釋不忍眾生向下迷戀,不知持戒、修善積福,在惡道中輾轉循環,於是與大梵天王下降人世,以善巧利便,教養眾生皈依佛法、斷惡修善,廣積福德資糧。不僅讓眾生現世感召灼爍的人生,死後也能得生天上、獲大利益。
你可能也喜歡:
必知:在家念經有哪些禁忌?
婆羅門教是怎樣形成的?
什麼是玄門,玄門文化的基本意義
宗教文化:什麼是釋教文化
佛經故事:鬼子母的傳說