佛教七寶之一的硨磲是什麼
釋教作為天下三大宗教之一，釋教的開辦已有數千年歷史了。歷史上，釋教是由印度傳入中國的，自古以來中國人們就受釋教頭腦的影響，一直到現代也是云云。本期釋教文化帶你來看看燃燈古佛的壽辰。
燃燈佛為已往佛中之最着名者，在諸經論中，頗多以此如來為中央而說其前後泛起的諸佛之事例者。《無量壽經》謂已往久遠劫，錠光如來出世，教養眾生。厥後依次有五十三尊佛出世。至第五十四尊，號世自在如來時，於其教下有一比丘號曰法藏，修因行后成無上正等正覺者即為阿彌陀佛。
《大悲經》卷三〈殖善根品〉謂此如來以後，有蓮華上佛甚至已往七佛等，總有十四佛出世。《大毗婆沙論》卷一七八更說釋尊於第三阿僧只劫曾遇七萬七千佛，其中之首位，即為燃燈佛。
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由於燃燈佛曾是釋迦佛因地時的先生，以是燃燈佛為“已往佛”。許多供奉“豎三世”佛的廟宇，往往在正殿――大雄寶殿中供奉燃燈佛（左側）、釋迦牟尼佛（正中）、彌勒佛（右側），代表已往、現在、未來三世。
當初，釋迦牟尼照樣善慧童子時，見一位王族女子拿着許多青蓮花，他就花了五百錢買來五枝，奉獻給燃燈佛。又傳說在已往無量劫中，有一天，善慧童子在路上行走，正巧遇到燃燈佛也在路上走着。
善慧童子發現地面有一灘污水，心想佛是赤足行走，這污水一定會弄髒了佛的雙腳。就頓發大心，親自撲在地上，還用自己的頭髮，鋪在污水上面，等着燃燈佛從他頭髮上走已往。那時燃燈佛看到善慧童子這種布發掩泥的情景，就授記說：“善男子，汝於下世，當得作佛，號釋迦牟尼。”
陰曆每年8月22日供奉燃燈佛聖誕。憑證“劫世”理論，燃燈生在已往世莊重劫。他預言九十一劫后，釋迦牟尼接班成佛。釋迦牟尼“成佛”的時間是公元前五世紀，距今兩千多年。燃燈是九十一劫前作的授記（預言），根據佛經上最守舊的推算方式（一劫為四十三億二萬萬年），師生倆的那次談話，至少是在三千九百億年以前。
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