道教中的神秘符水，到底是做什麼用的
有人說：沒有信仰，就像一具沒有靈魂的行屍走肉。這個天下上存在許多差其餘教派，他們的信仰都是差其餘。西方的人信神，中國的人信佛。信仰是人們心靈上的一種寄託。那麼歷史上的太平玄門是有何而來的呢？不妨來玄門文化里看看吧。
張角以黃天為至上神，以為黃神開天闢地，締造出人類。又信仰黃帝和老子，以為黃帝時的天下是太平天下，是人類最美妙的事情。在這個太平天下里，既無剋扣榨取，也無饑寒病災，更無詐騙偷竊，人人自由幸福。在此基礎上，張角提出了“致太平”理想。這也是太平道的基本教義和宗教理想。
諦聽的意思，諦聽是什麼東西
“太平道”首創於漢靈帝時鉅鹿人張角。《後漢書·皇甫嵩傳》說：“初鉅鹿張角自稱大賢能師，奉事‘黃老道，蓄養學生’膜拜首過；符水呪說以療病，病者甚愈，國民信向之。角派遣學生八人使於四方，以善玄門化天下，轉相誑惑，十餘年間，眾徒數十萬，連結郡國，自青、徐、幽、冀、荊、揚、兗、豫入州之人無不畢應。”
《三國志·張魯傳》注引《典略》說：“張角為太平道。太平道：師持九節杖為符祝，教病人叩頭思過，因以符水飲之，病或自愈者，則雲此人信道；其或不愈，則雲不信道。”《後漢書·襄楷傳》說：“初，順帝時，琅琊宮崇旨闕，上其師於吉於曲陽泉水上所得神書百七十卷，皆縹白素朱介，青首朱目，號《太平青領書》，其言以陰陽五行為家而多巫覡雜語。有司奏崇所上妖妄不經，乃珍藏之。后張角頗有其書焉。”
“太平道”的最先，緣起於事奉“黃老道”；它的主要經典則是《太平經》；它的生長情形，是以善玄門化，符水治病為基礎，十數年間，徒眾數十萬，遍布八州。
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