探索：比丘尼是對佛教中哪一類人的稱呼
宗教的形成，使人擁有了各自的信仰，不在那麼的盲目。基督教和釋教、伊斯兰教並稱天下的三大宗教，可見基督教規模有多壯大、影響有多普遍。每個宗教都有自己的儀式，那麼基督教的洗腳禮有什麼寄義呢？不妨來基督教文化里看看。
主耶穌親自設立：主耶穌在與使徒們吃最後晚餐之時，他知道神所定的日子到了，就站起來，把水倒在盆里，洗門徒的腳，並用自己所束的手帕擦乾，猶太人洗腳的習慣，是由僕役為主人或客人洗腳。而主耶穌雖是主人，先生，卻親自倒水為門徒洗腳，這時代所要註釋的意義，就絕不是習慣習慣而已。主親自樹模設立這一儀式。
1、註釋主微底的愛和赦宥
“他既然愛世間屬自己的人，就愛他們到底”，於是在吃完飯的時刻，他倒水替門徒洗腳。為人洗腳卻是卑微的事情，但做人怙恃的，因愛門徒，就為他們洗腳。而且此時使徒們尚因不明晰主的是時刻和神的指意，強烈職位之崎嶇而相爭，但主依然洗他們的腳，並教訓他們要相相互愛。這也是註釋主完全的赦宥，又要人不輕看他的寶血就恩，懇切悔改，他必拯救到底。今我們當遵守主的教訓，效法主的精神，以徹底的愛，相互接納，作育，願意相互勸戒，赦宥，堅硬相互的信德。
穆斯林是什麼意思，什麼人才叫穆斯林
2、註釋主要求門徒追求聖潔
主說“凡洗過澡的人，又要把腳一洗，全身就清潔了，然而不都是清潔的”這註釋主要求門徒，要不停地追求過聖潔的生涯。一小我私人接受主的洗禮，罪獲得完全的赦宥，那再領受主的洗腳禮，是領受主的愛和提醒，使自己靠着聖靈的氣力，能逐漸到達聖潔的境界，彰顯主的榮耀。
3、註釋主的謙卑和服事
在吃最後晚餐時，主“就離席站起來脫了衣服”代表主暫時脫離榮耀的寶座，放下尊貴的身份；且又“拿一個手帕束腰”成為仆眾的打份然後為門徒洗腳，這一切均註釋主謙卑，如經說“他本有神的形像，不以自己與神一致為強奪的，反倒虛己取了仆眾的形象，成為人的樣式，既有人的樣干，就自己卑微，有意順服……”，主說“人自來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，而且要捨命，作多人的贖價”主借洗腳禮親自為我們留下楷模，並訓勉門徒，“我是你們的主，你們的夫子，尚且洗你們的腳，你們也當相互洗腳”。今日我們當校法主，存謙卑的心，情願願意地相互服事，施展各人的恩賜，使整體教會不停生長。
4、要門徒與主有分
當主為門徒洗腳，輪到彼得時，彼得原本不敢接受主的洗腳，因他深知主是先生，那有學生接受先生的洗嗎？他很堅決的說，“你永不能洗我的腳！”但當主回覆說，“我所作的，你現在不知道，厥後必明晰”，且又強調說“我若不洗你，你就與我無分了”，彼得馬上改變原來得態度說“主啊，不只我的腳，連手和頭也要洗！”可見彼得深怕與主無分。這也是主設立的洗腳禮，與一樣平常習慣的洗腳大為劃分之處。接受主的洗腳能與主有分，就是要與主的恩情，應許和天堂的產業有分。
你可能也喜歡：
釋教中的六字真言是什麼意思
西方宗教中，玄色星期五的由來
禮佛須知：居家佛堂的禮儀
宗教文化：什麼是釋教文化
穆斯林齋月的由來，齋月要注意什麼