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玄門文化詳解:道家三寶是什麼

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  玄門源於中國,玄門是影響中國是最長時間的。
  都知道釋教有三寶,劃分是“佛寶”“法寶”“僧寶”。那麼你們知道玄門着實也有三寶,是哪三寶呢?本期的玄門文化就帶你領會玄門的三寶。

玄門文化

  玄門原以元始天王所化玉清天寶君,上清靈寶君,太清神寶君,為玄門三寶,尊為最高之神。然因玄門以學道、修道、行道為本,故又有以學道、修道、行道的三要旨,尊為三寶者。

  學道者以玉清元始天尊為道寶尊,上清靈寶天尊為經寶尊,太清道德天尊為師寶尊,作為皈依奉道之“道、經、師”三寶。
  修道者以人身之“精、氣、神”為修養性命,是為出世功夫的人之三寶。
  行道者以“慈、儉、讓”為立身行道,作入世功夫的三寶。

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  玄門皈依三寶是指道寶、經寶、師寶。玄門皈依三寶,心裏就會對生老病死,人生的諸多痛苦去求得解決設施,追求清靜無為的境界,修鍊自己,使自己獲得心靈的鎮靜。

  在道家最着名的《道德經》中曾有;我有三寶,一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。此三寶一直被道家修真者視為修心養性的不易規則。
  尚有人身三寶精、氣、神之說也普遍存在於道家丹經文籍之中。

  指道、經、師。《玄門義樞》卷一:“一者道寶,二者太上經寶,三者大法師寶。”《脈望》卷二:“教有道、經、師寶。道寶,太上三尊也;經寶,三洞四輔真經也;師寶,十方得道眾聖。”玄門主張,“道”為三教之宗,萬有之祖;“經”為度世津梁,“師”為人天眼目,故學道者當敬之,並以之作為皈依道法之三寶。

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