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我們經常會聽到僧人常說“救人一命勝造七級浮屠”其意思是救人一命是好事能跨越造七層佛塔的無量的好事。激勵我們多做善事，來積好事。那麼你知道“浮屠”是什麼意思嗎？它有什麼作用。本期的釋教文化就帶你領會。
《佛學大辭典》中的註釋是：浮屠，亦作浮圖，休屠。按浮屠浮圖，皆即佛陀之異譯。釋教為佛所創。昔人因稱釋教徒為浮屠。釋教為浮屠道。后並稱佛塔為浮屠。後人們以為佛陀二字太窮苦，於是簡化成了一個字“佛”。
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中國釋教徒多將浮屠視為佛塔。因觀音手持佛塔，故而名稱浮屠觀音。明代版畫集《慈容五十三現》和《觀音三十二相》中均有浮屠觀音。其造像特徵是：觀音立於蓮華之上，右手持九級浮屠佛塔，左手作施無畏印。佛塔漢譯“堵波”，古印度釋教徒築塔是為了埋藏佛之舍利，厥後演變為釋教象徵性的主要標誌。釋教徒異常崇敬舍利、佛發、佛指、佛齒，見舍利如見佛陀自己。佛塔又稱好事聚。
浮圖（雜語）Buddha，又Stu%pa，又作浮頭、浮屠、佛圖，舊譯家以為佛陀之轉音。
廣弘明集二曰：“浮圖，或言佛陀，聲明轉也，譯雲凈覺。滅穢成覺，為聖悟也。”南山戒疏一上曰：“言佛者，梵雲佛陀，或言浮陀、佛馱、步陀、浮圖、浮頭，蓋傳音之訛耳。此無其人，以義翻之名為覺。”秘藏記本曰：“浮圖，佛也，新人曰物他也，昔人曰浮圖也。”
新譯家以為窣堵波（即塔）之轉音。智度論十六曰：“諸聚落佛圖精舍等。”西域記一曰：“窣堵波，即舊所謂浮圖也。”瑜伽倫記十一上曰：“窣堵波者，此雲供養處，舊雲浮圖者，音訛也。”梵語雜名曰：“浮圖，素睹波，塔，制怛里。”世多通用后義。
《西遊記》將毗沙門托塔形象移到了唐初名將李靖身上，成了著名的“托塔李天王”。在民間，浮屠還被視為施福護財。因此，此尊觀音法相在民間深受崇敬。
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