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與釋教撒播有親熱關係的小昭寺簡介

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  孫悟空輸給佛祖,不是翻不脫手掌心,而是佛祖讓它翻,它還真的傻乎乎地就翻了!輸贏不在神通,在於其心!在我國有異常多具有厚重歷史感的寺廟,小昭寺就是其中之一,也是西藏的主要的文物,本期釋教文化為你剖析。

釋教文化

  小昭寺歷史上幾經火焚,現存的小昭寺的修建大多是厥後重修的,只有底層神殿是早期的修建,殿內的10根柱子依稀可見吐蕃遺風:上面鏤刻着蓮花,並雕有花卉、捲雲以及珠寶、六字真言。小昭寺主樓三層,底層分門庭、經堂、佛殿三部門,周圍是轉經廊道,廊壁上遍繪無量壽佛像。頂層是漢式金瓦,金光閃閃,拉薩各個方位均能看到,蔚為壯觀。

  小昭寺修建氣概融合了漢藏式修建特點。最初的寺廟治理也是由漢僧主持,以是說,小昭寺不僅是西藏最早的寺廟之一,而且是漢藏兩個民族團結友誼的象徵,在漢藏民族關係史上佔有極為主要的職位。

  小昭寺,藏語稱為“甲達繞木切”,始建於7世紀40年月(吐蕃松贊干布時期)。公元641年,唐文成公主與松贊干布攀親離長安進藏時,向唐太宗“請以釋迦像與寶客棧為奩嫁”,唐帝許之,“造輿置覺阿釋迦像於其上,使力士甲拉伽於魯伽二人挽之”。相傳文成公主入藏時帶了一尊釋迦牟尼十二歲等身像,行至在小昭寺位置時,木車陷入沙地中。

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  公主通過歷算,決議把釋迦牟尼佛像安放此處供奉,遂建小昭寺。這座寺廟由文成公主主持修建,與大昭寺同時開工,同時告竣,同時開光;大門朝東,以寄託這位公主對家鄉怙恃的忖量。后以此為基建小昭寺。該寺坐西朝東,聽說是文成公主悲思家鄉而設計的。文成公主為建小昭寺從內地召來精巧工匠,以漢地廟宇為模式,連繫藏地修建特點,建成了極為壯觀的重樓疊閣。

  厥後兩尊佛像對換供奉另有一段歷史故事:吐蕃時期,贊普松贊干布統一西藏后,迎請唐文成公主和尼泊爾墀尊公主為後,劃分確立大、小昭寺,大昭寺供奉墀尊公主帶入吐蕃的米居多傑,即釋迦牟尼8歲等身像。

  小昭寺供奉文成公主帶入吐蕃的覺阿佛,即釋贊干布之孫芒松贊(公元650~676年在位)時期,傳說唐朝將派兵入吐蕃搶走覺阿佛像,於是在652年將小昭寺的釋迦牟尼像移至大昭寺,藏於明鑒門內,並堵其門,畫以妙音佛以作偽裝。公元712年金城公主(唐中宗養女,實為唐宗室雍王守禮之女)攀親吐蕃,才把這尊佛像迎出供於大昭寺覺康,並將原供於大昭寺的米居多傑佛至小昭寺供奉。明、清兩朝天子亦對該寺十分重視,請乾隆帝曾御賜“耆闍真鏡”的匾額。

  小昭寺文物眾多,寺內供有釋迦牟尼八歲等身像及眾多的佛像和唐卡等。其他珍貴的有:銅菩薩:通高2米,菩薩身高1。32米,戴寶冠,飾瓔珞,斜披帛,結跏趺坐於方台上。座高0。68米,座下方刻有“大清乾隆庚寅年敬造”字樣;蓮花生銅像:通高1。55米,座高0。03米、寬0。14米,披袈裟,雙手持法器,結跏趺坐於蓮花座上;仕女銅像:通高1。33米。座為半圓形,座高0。17米。雙手捧堆花瓷瓶,披帛至腳,上着短衣,下着長裙。

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