教皇的權力是什麼，他代表的是誰

教皇是誰，教皇是哪個宗教才有的人物

　　信仰天主教的信徒都知道，教皇是什麼。教皇是全天下天主教徒的首腦，權力也曾至高無上。他的職位不言而喻。
　　在歷史上，教皇也曾“稱霸”一方，然則由於歷史轉變，現在他的權力領域就就沒有那麼普遍了。
　　本期的天主教文化就帶你領會教皇的權力是什麼，他代表的是誰？

　　教皇在全天下天主教局限內作為耶穌在世的代表，行使對萬民教訓的職責，全天下天主教徒的精神首腦。教皇們以為自己是基督12使徒之一彼得的繼續者，是天主指派的整個基督教天下的最高首腦。

　　教皇一詞譯自“Pontifex”（祭司），原指羅馬帝國天子兼任的多神教“Pontifex Maximus”（最高祭司），現為基督教國家梵蒂岡城國元首的政治及外交稱謂。教皇由天主教會的教宗（Pope）兼任，天下各地的樞機主教內部投票發生，除自動退位外，可終身任職，且不能撤職。但樞機主教有權另立否決派教皇，或以扣留、流放等形式對其傾軋。

　　五六世紀起，教皇和教會的權力迅速膨脹，凌駕於世俗權力之上。8世紀中期“丕平獻土”之後，教皇國在意大利中部形成。教皇既是宗教首領，又是擁有世俗權力的一國之君，直接統領的領土達四萬多平房千米。9世紀，教皇成為西方基督教天下的仲裁者。教皇與封建君主之間的鬥爭延續不停。十二三世紀時，教皇權力到達巔峰：有權廢黜君主；羅馬教廷成為中歐和西歐一切宗教事務和教義問題的最高裁判機構。那時，教會上層人士擁有很大權力，生涯異常奢華。

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　　14世紀起，隨着西歐中央集權國家的形成和壯大、資產階級的興起、宗教改造運動的舉行，教皇權力逐步衰微。近代時期，在意大利國家取得統一的情形下，教皇國領土縮小，教皇退居於羅馬四周的梵蒂岡，教皇國現實上不復存在。20世紀早期，梵蒂岡被意大利認可為主權國家，主權屬於教皇。

　　教皇在其職務上永無謬誤論（papal infallibility），是天主教教義之一。即作為至高無上的導師的教皇，在一定條件下就信仰或道德問題舉行的教育不能能謬誤的論點，其憑證是：教會肩負耶穌基督教育眾人的義務，教會既受基督委託，又得聖靈輔助，必能忠於基督的教育。
　　1869—1870年的第一次梵蒂岡聚會在一片爭論聲中限制了幾種條件，相符這種條件，教皇“自宗座”所揭曉的意見才不能能謬誤。其先決條件就是，在有關信仰及道德方面，教皇揭曉意見時，其意圖是要求獲得全體教會的絕對贊成。這一教條阻礙了全天下基督教的團結，同時也是羅馬天主教神學者的爭論焦點。

　　教皇棲身在梵蒂岡城——意大利羅馬城內的一個很小的自力國家，他是羅馬的主教。自從聖伯多祿時代起，一直有羅馬主教任教皇，教皇去世后，樞機團以天主子民的名義選舉繼任者。
　　教皇為梵蒂岡君主、天主教羅馬主教的最高稱謂。因駐地為羅馬，故又稱羅馬教皇。據《教廷指南》，教皇全銜為羅馬主教、耶穌基督在世上的代表、首席使徒的後繼人、西方教會最高教宗、西方牧首、意大利首席主教、羅馬教省樞機主教和都主教，梵蒂岡城國元首。憑證天主教教義，教皇是眾使徒之首彼得的後繼人。

　　【竣事語】教皇被稱為“教宗”是天主教中最高是神職職員，天下上統一時段只有一位教皇。可見他的職位之高。他是耶穌基督在天下上的代表。現代也用來指某一頭腦，組織的精神首腦。

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