索達吉堪布是誰，索達吉堪布是誰的轉世
漢傳釋教是釋教的三大分支之一，由古印度傳入中原區域。而星雲大師就是漢傳釋教人物，它曾在天下各地確立道場，開辦圖書館等，為漢傳釋教的流傳起到了至關主要的作用。本期的釋教人物為你先容星雲大師的法語精選。
釋星雲（1927年8月19日－），俗名李國深，法號悟徹，其信徒常稱之為星雲大師。江蘇揚州（江都）人，十二歲於南京棲霞寺禮志開上人出家。為臨濟宗第48代傳人。1945年入棲霞律學院修學佛法。1949年春，組織僧侶救護隊來台灣。1967年確立佛光山，並出任佛光山寺第一、二、三任住持。
先後在天下各地確立200餘所道場，並開辦美術館、圖書館、出書社、書局、中華學校、釋教森林學院及大、中、小學等數十所。曾主編《人生》、《今日釋教》、《覺世》月刊等釋教刊物。曾任中國國民黨黨務照料、中央常務委員。現任國際佛光會天下總會會長，南京大學中華文化研究院信用院長等職。
星雲法語：
人生最大的悲痛，是自己對前途沒有希望；人生最壞的習慣，是自己對事情沒有設計。
人生之大病，不在無用，而在無明；事業之樂成，不在學歷，而在學力。
「學習虧損」能養德，「人我互調」能慈悲；「固然云云」能自在，「享有就好」能常樂。
結交以無瞋為自在，做人以無痴為清涼；專心以無相為凈土，修行以無得為涅盤。
人的能力在起勁中可以增添，人的學問在虛心下可以提高。
人的建康，主要在身心健全，而非勇武有力；人的長壽，主要指延續慧命，而非長壽百歲。
上課聞道要有歡喜心，指導訓話要有接受心；做事經受要有勇敢心，和人相處要有尊重心。
凡事皆有利弊，只要明白權衡之道，往大處着眼，枯石朽木也能入葯；凡人皆有是非，只要明白用人之道，取彼之所長，破銅爛鐵也能成鋼。
事情時沒有貴賤之分，服務時沒有崎嶇之別；念書時沒有老小之分，修道時沒有聖凡之界。
不吃過頭的飯，不講過頭的話，不走過頭的路，不做過頭的事。本份，照顧當下；過頭，失去未來。
不妄求是知足的生命，不投契是本份的性格，不計找事忠實的做人，不自私是凈化的身心。
不患人之不重己，應患己之不重人。
不想悔改的人，無法調教；不想向善的人，無法得度。
佛教名人大師：聖嚴法師語錄精選
不辭小水，方能成就海洋；不積小善，無以圓滿至德。
不願說理是頑強，不會說理是愚者，不敢說理是僕從，不願說理是無知。
心懷善念，日日是好日；里鄰友善，四處是凈土。
水入污泥，雖清亦濁；人入邪惡，雖正亦奸。
水之性，再由高而下，故宜因勢利導，以為疏通之則；人之性，在有所獲得，故當喜舍布施，以為結緣之方。
牙齒以堅硬易毀，故聖賢貴柔；刀刃以尖銳快摧，故聖賢貴渾；神龍以難見稱瑞，故聖賢貴潛；滄海以汪洋難量，故聖賢貴深。
布施可以種一收十，持戒可以三業清凈，忍辱可以自他得益，精進可以無事不成，禪定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
以言語譏人，取禍之大端；以器量容人，集福之要術；以勢力折人，招尤之未遠；以道德化人，得譽之流長。
以舍為有，則不貪；以忙為樂，則不苦；以勤為富，則不貧；以忍為力，則不懼。
修業念書要：讀做一小我私人，讀明一點理，讀悟一點緣，讀懂一顆心。
世學有漏，佛法無漏；知識變異，真理常新。
只說好話不做好事，好話即是空話；只做好事不說好話，好事即是無事。
失敗之人，不外乎一意孤行、剛愎自用；樂成之人，大多能與人為善、從善如流。
世間最好的器械，是歡喜；世間最貴的善舉，是結緣；世間最大的氣力，是忍耐；世間最強的願力，是寧願；
款項可以買獲得水隸，但買不到因緣；款項可以買獲得群眾，但買不到人心；款項可以買獲得魚肉，但買不到食慾；款項可以買獲得高樓，但買不到自在；款項可以買獲得美服，但買不到氣質；款項可以買獲得股票，但買不到知足；款項可以買獲得書籍，但買不到信慧；款項可以買獲得床舖，但買不到睡眠；
【竣事語】星雲大師的法語主要提倡人們要心懷善念，要寬容待人，養成好的習慣……星雲大師的法語教我們為人處世，樹立準確的人生觀價值感，在大多數人眼中是洗滌心靈的聖水，是溫暖人心的心靈雞湯。
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