首頁 小故事 宗教文化 正文

釋教人物詳談,岑嶺原妙禪師語錄

百丈禪師的故事,百丈禪師的朝代

  岑嶺原妙禪師的語錄,談論的內容是有關於開悟境界的問題,這對於平時人通常是作用很大,對於僧徒來說,更是他們的名貴財富,能讓眾人悟出在平時悟不到,想不到的人生哲理。本期的釋教人物詳談岑嶺原妙禪師語錄。

釋教人物

  岑嶺原妙禪師(1238-1295),是臨濟宗雪岩祖欽禪師最着名的學生。蘇州吳江人,十五歲出家,十七歲受具足戒,先學天台教義,二十歲到杭州凈慈寺拜謁斷橋妙倫禪師,立死限三年,勤苦修道。后參叩雪岩祖欽,終獲法意。

  元十六年(1279),岑嶺禪師來到天目山西峰,初於師子岩修葺茅棚棲身,元十八年入張公洞閉死關,直到去世的十五年時間中,足不出關,被眾人尊稱為“岑嶺古佛”。在天目山時代,確立師子院和大覺禪寺,參請者絡繹不停,僧俗隨其受戒者數以萬計。元貞元年(1295)十二月一日,焚香說偈坐化而逝,世壽五十八,法臘四十三,謚號“普明廣濟禪師”,為南嶽第二十二世、臨濟宗第十八世。

  師自咸淳甲戌春就庵示眾。乃雲。談玄談妙。說性說心。攢花簇錦。巧妙尖新。如麻似粟。從古至今。莫不皆是乘虛接響底漢。倚草附木精靈。山僧雖是他家種草。決議不向遮里藏身。既然如是。且道今日為眾開堂。斬新條令一句又作么生。喝一喝雲。符到推行。

  語錄:
  示眾。有一物。明歷歷。佛祖覷不破。大地無人識。常在舌頭尖。全力吐不出。吐得出。也是胡餅里呷汁。

  示眾。有句無句。金烏吞玉兔。如藤倚樹。癩馬系枯樁。樹倒藤解。一冬燒不盡。句歸那邊。石虎當途踞。呵呵大笑。龍頭蛇尾。捺倒爛泥里。剛刀不斬無罪之人。且道溈山過在甚麼處。乃呵呵大笑下座。

  示眾。千嶺萬山雪。五湖四海冰。清光成一片。物物盡皆明。且道趙州柏樹子。雲門乾矢橛。洞山麻三斤。事實是個甚麼。喝一喝雲。明星當午現。猶待曉雞鳴。

  歲旦示眾。百年難遇歲朝春。奼女梳妝越樣新。惟有東村王大姐。依前滿面是埃塵。

  解制示眾。九旬把定繩頭。不容絲毫走作。直得個個皮穿骨露。九零八落。冷眼看來。正謂掘地討天。千錯萬錯。今日到遮里。難免鋪開一線。相互無拘無束。器械南北。任運騰騰。天上人世。逍遙快樂。然雖如是。且道忽遇鑊湯爐炭。劍樹刀山。未審若何棲泊。良久雲。惡。

  示眾。萬里不掛片雲。虛空突出一竅。雙髻峰[跳-兆+孛]跳上三十三天。拄杖子向十字陌頭揚聲大叫。且道叫個甚麼。以拂子擊禪床雲。炎炎六月火生冰。夜半日輪當午照。

歷史上的法海是誰,法海在哪個寺廟

  示眾。一夏九十日。看看又將半。面門無位人。急着眼睛看。冷地驀重逢。腳跟紅線斷。掌內握乾坤。翻身游碧漢。堪笑昔時老瑞岩。惺惺石上重呼叫。乃豎起拂子云。民眾。遮個是瑞岩主人公耶。是臨濟無位真人耶。若也定當得出。許你一生參學事畢。脫或未然。擲下拂子云。撒向階前。來朝設計。

  示眾。三世諸佛說不到。啟齒道着。歷代祖師行不到。動步踏着。行說俱到時若何。正好行腳。

  歲旦示眾。山僧去年三十六。今年又添一歲。諸人共知。拈拄杖雲。且道拄杖子年若干。擊禪床雲。元正啟祚。萬物咸新。

  示眾。舉南泉示眾雲。文殊普賢。昨夜三更。起佛見法見。各與二十棒。貶向二鐵圍山。所供並實。趙州出雲。棒教阿誰吃。泉雲。過在甚麼處。一對無孔鐵槌。州便星期。泉歸方丈。蒼天中更添怨苦。南泉僧人。雖則頂門具眼。賞罰明白。點檢未來。也是虛空里釘橛。若無趙州后語。未審若何摺合。岑嶺否則。忽有人起佛見法見。但向他道。善哉善哉。時節若至。其理自彰。

  示眾。百千諸佛。歷代祖師。甚至天下老僧人。以拂子擊禪床一下雲。總向遮里墮坑落塹。另有跳得出底么。又擊一下雲。三生六十劫。

  示眾。舉丹霞因過一院。值凝寒。遂於殿中見木佛。乃取燒火向。院主偶見。訶責曰。何得燒我木佛。霞以杖撥灰雲。吾燒取捨利。主雲。木佛何有舍利。霞雲。既無舍利。更請兩尊再取燒之。院主自后眉須墮落。師拈雲。丹霞燒木佛。為寒所逼。豈有他哉。院主眉須墮落。偶然成文。何足疑矣。若作佛法商議。管取入地獄如箭。擲拂子下座。

  示眾。歸宗拭卻眼睛。二祖放心斷臂。雲門拶折一足。玄沙[祝/土]破腳指。遮一夥隨摟搜漢。以拂子云。蚤知有遮般新聞。免見血淋滿地。

  示眾。以拄杖橫肩顧左右雲。民眾會么。楖栗橫肩掉臂人。直入千峰萬峰去。

  上堂。無邊剎境。自他不隔於毫端。十世古今。始終不離於當念。只如山僧逐日在張公洞里。橫眠豎眠。或歌或詠。諸人還知么。諸人逐日在選佛場前。東行西行。或嗔或喜。山僧還知么。若也相互知得。難免兼顧碓搗。拔舌犁耕。若也相互不知。管取釋迦拱手。彌勒歸依。因甚云云。不見道。知之一字。眾禍之門。

你可能也喜歡:
索達吉堪布是誰,索達吉堪布是誰的轉世
星雲大師語錄,星雲大師法語精選
中國飲食文化的意義,你知道嗎?
宗教文化:什麼是釋教文化

做好自己,才能找出最好的“貴人”