佛教經典佛經都有哪些，主要的佛經有哪些
“菩提本無樹，明鏡亦非台，原本無一物，那邊惹灰塵。”菩薩是釋教中佔有着主要的職位。在釋教中也有着許多的菩薩，他們身居差異職位，做着紛歧樣的事情。菩薩戒就是大乘菩薩所受持之戒律。
那麼，本期佛學入門一起領會菩薩戒內容都有哪一些。
大乘菩薩所受持之戒律。又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。反之，小乘聲聞所受持之戒律，稱小乘聲聞戒。菩薩戒之內容為三聚凈戒，即攝律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒等三項，亦即群集了持律儀、修善法、度眾生等三大門之一切佛法，作為禁戒以持守之。說菩薩戒之大乘文籍甚多，可綜合為梵網與瑜伽二類律典。
受戒、持戒是在戒心，戒掉自己的貪嗔痴謾疑等諸多煩惱泉源的由衷。希求利益的話，最好不要持戒，持戒自己就欠好玩。持戒是修行的一部門，是最終獲得大自在和快樂的歷程。
無論持戒否，要害是要在行為、人品、言談及頭腦上都要利他、護他、愛他和為他。而不是為己、護己、利己和愛己，否則無量苦惱接踵而來，源源不停、綿綿不休。爭執、苦惱等多由於此。放下了自己，也就逐漸獲得了快樂，有了真快樂，戒與不戒就不是問題了，由於你自己就是很少有利己慾望的了。
以是持戒或者持菩薩戒與否，不主要，主要的是要有踏地唯恐地痛的菩薩慈悲心。要有拯濟自己的勇氣和刻意和普濟愛人的樸素心。這樣不戒自戒、無護自護、不覺中無量好事，細微處綿綿福音。知足則戒，與有緣人共勉阿！
大乘佛經有哪些，最經典的大乘佛教佛經
梵網戒本受戒之作法出於梵網經律藏品，其戒相為十重禁戒、四十八輕戒。豈論出家、在家，皆可受持。瑜伽戒本出於瑜伽師地論卷四十、卷四十一，以三聚凈戒、四種他勝處法為基準。雖亦道俗通攝，然必先受小乘七眾戒而久已成就無犯者，方能受持。古代以瑜伽戒為主，今則盛行梵網戒。天台宗之圓頓戒，即為梵網戒。
菩薩戒涵蓋了七眾戒，而又超勝一切戒。因此，通常發菩提心的佛學生，豈論出家、在家，均可受持。《梵網經》雲，菩薩戒為諸佛的本源、菩薩的基本，是諸佛子的基本。
所謂菩薩，是“菩提薩埵”的略稱，意譯為“覺有情”。指以智能上求無上菩提，以慈悲下化一切眾生，修諸波羅蜜行，期於未來成就佛果的修行者。由此可知，實踐菩薩道為成佛的正因，如能立下“上求佛道，下化眾生”的菩提願心，則人人皆可成為“菩薩”。
此外，“三聚凈戒”具有努力向善的氣力，小乘七聚戒中，造惡是有罪的，不努力修善是無罪的；而菩薩戒則既要“止惡”，也要努力“行善”。再者，小乘戒中，意業造惡，若不付諸行動，不算有罪。然則在菩薩戒中，惡念一生，即是犯罪，因而嚴酷收攝六根，成為菩薩的“心地戒”。
只管戒法有巨細乘之分，然則在行持上，巨細二乘是相互成就，不能離開的。小乘戒為趨入大乘戒法的基石，大乘戒則能含容一切小乘戒律；小乘戒是以自修自度、涅盤解脫為主，大乘戒則是以慈悲入世，廣利眾生為目的。因此，大乘菩薩道所攝受的眾生，廣及六道；所修德澤，普被三根。
【竣事語】人活在這個天下上大多都遵照着一些戒律，能夠保持着良心一直生涯下去什麼都不在乎的人照樣很少的。菩薩戒不僅僅只是作為這樣的戒律。
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