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玄門文化詳解:玄門有哪些門派傳承

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  玄門,首創與東漢時期,至今已有近一千八百多年的歷史,在漫長的歷史長河中玄門有着自己獨具特色的宗教文化,每個宗教都有自己的信仰和禁忌事宜,今天小編為人人帶來的是玄門文化中都有哪些主要的主要教派呢?希望人人喜歡。

玄門文化

  玄門內部門派眾多,因分配示准差異而名稱各異。憑證學理分,有積善派、經典派(妙真道)、符錄派、丹鼎派(金丹派)、占驗派五類。按區域分有龍門派、嶗山派、隨山派、遇山派、西嶽派、嵛山派、老西嶽派、鶴山派、霍山派、武當派等。

  按人劃分,有妙真派(莊子休),少陽派(王玄甫)、正陽派(鍾離漢)、純陽派(呂洞賓)、海蟾派(劉操)、三豐派(張三豐)、薩祖派(薩守堅)、紫陽派(張伯端)、伍柳派(伍沖虛、柳華陽)、重陽派(王中孚)、尹喜派(關尹)、金山派(孫玄清)、閻祖派(閻希言)等。

  按道門分,有混元派(太上老君)、南無派(譚處瑞)、清靜派(孫不二)、金輝派(齊本守)、正乙派(張虛靜)、清微派(馬丹陽)、天仙派(呂純陽)、玄武派(真武大帝)、凈明派(許旌陽)、雲陽派(張果老)、虛無派(李鐵拐)、妙真派(莊子休)、雲鶴派(何仙姑)、金丹派(曹國舅)、玉線派(樵陽真人)、靈寶派(周祖)、太一教(蕭抱珍)、全真教(王重陽)、正一教(張宗演)、真空派(鼓祖)、鐵冠派(周祖)、日新派、自然派(張三豐)、先天派、廣慧派等。

  憑證術數原理,玄門可以分為上層丹鼎派和下等符籙派,即全真道和正一道,這也是種種道派經由上千年的分化合流的效果。

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  全真道亦稱為全真教、全真派,是由王重陽於北宋末年確立的鐘呂丹鼎道派。全真道確立了傳戒和森林制度,要求羽士出家住觀修行,不授室,不茹葷飲酒;其教以三教圓通、識心見性、獨全其真為宗旨;其修鍊要旨是清靜無為,去情去欲,修心煉性,養氣煉丹,以含恥忍辱為內修真功,以傳道濟世度人為外修真行,功行兩全,證聖成真,謂之“全真”。經邱處機的推動而壯大了全真道。有龍門派、西嶽派、清靜派、三豐派、金丹南宗等支派。正一道正式形成於元朝大德八年(1304)韃子封爵張與材為‘正一教主’,以扶乩巫蠱等迷信流動為主要營外行段。

  正一羽士中相當一部門有家室,不住宮觀,吃葷飲酒,不守戒規。此外另有許多民間玄門派別,如福建三一教、香港先天道、台灣一向道、韓國天玄門、越南高台教、東南亞德教等。

  歷史上另有正一宗(張道陵)、南宗(呂純陽)、北宗(王重陽)、真大宗(張清志)、太一宗(黃洞一)、五大宗之分法和天師道、全真道、靈寶道、清微道四大派的分法。另有道德、先天、靈寶、正一、清微、凈明、玉堂、天心八派的說法。

  當下許多教派式微,尚存的著名教派有北方的全真教、南方的正一教、茅山教、嶗山教、武當教、閭山教及香港、台灣的民間玄門派別。正一道前身是五斗米道,.爾後更名形成於元朝大德八年(1304)正一派崇尚自然無為,故可以不住觀不出家,戒律也不繁瑣,只有"四不吃"以及齋日吃齋等.正一派以符籙為主,驅邪治病,在民間聲望顯著。此外另有許多民間玄門派別,如玄門妙真派、、清微、上清茅山、閭山派、玄皇、淮南、鳳陽府等。

  【竣事語】玄門學生大致可以分為信士、居士、羽士、法師四類,民間玄門人士另有方士、術士、隱士等。信士是指沒有履歷正式的宗教認定儀式的信仰者;居士是指皈依道、經、師三寶並受持全真五戒而獲得皈依證的正式學生;羽士是指經受全真冠巾和獲得羽士證的神職職員;法師是指修習科儀隱秘並在齋醮法事中經受嚮導角色的全真高戒位和撥過職的羽士。

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