首頁 小故事 宗教文化 正文

伊斯兰教第三大聖寺,阿克薩清真寺是否對遊客開放

美麗莊嚴的伊斯蘭藍色清真寺在哪裡

  伊斯兰教作為天下性的宗教,三大教之一以釋教基督教並稱。宗教文化龐大多樣,每個宗教都有自己的信仰和禁忌事宜,這形成了各具特色的宗教文化。那麼人人知道伊斯兰教文化中阿克薩清真寺在那裡嗎?作為伊斯兰教的第三大聖寺是否對遊客開放?

伊斯兰教文化

  伊斯蘭第三大聖寺。職位僅次於麥加聖寺和麥地那先知寺。位於耶路撒冷東區舊城東部沙里夫內院的西南角。主體修建高88米,寬35米。阿拉伯語“阿克薩”,意為“極遠”,故又稱“遠寺”。相傳為古代先知蘇萊曼所建,第二任哈里發歐麥爾時期

  相傳,“遠寺”當初由阿拉伯古代先知易卜拉欣始建,後由先知蘇萊曼續建完成。伊斯蘭初期,“遠寺”一度被定為穆斯林星期的朝向。其宅兆坐落在遠寺東牆外。

  遠寺的大規模修建是在公元705年,由伍麥恭弘=叶 恭弘王朝哈里發阿卜杜勒·麥利克·本·麥爾旺主持,後由其子瓦利德於709年建成。該寺建在原聖殿教堂殘存的基牆上,教堂的完好部門也被修建在寺中,其中原來完好的部門,也被合理加以行使。

  公元780年遠寺毀於地震,後幾經翻修,現保留的大部門修建為公元10世紀阿拔斯王朝第19任哈里發嘎希勒時代所遺留。

  932年,阿巴斯王朝第19任哈里發嘎希勒斥巨資重修了遠寺,使用方塊條狀石料砌築牆壁,莊重偉岸而堅硬,高峻厚實,千年不朽。在古代神聖的修建物均是石頭所砌。遠寺現實上就是那麼一座平頂寺殿,與一樣平常教堂無大區別。

伊斯兰教第二大聖寺,麥地那先知寺

  公元11世紀初,遠寺在原修建基礎上增建了具有伊斯蘭特色的大圓頂,鎦金裝飾,高高聳立於藍天碧空,在耶城的烈日下熠熠生輝,顯得莊重絢爛。改建后,星期大殿長90米,高88米,約30層樓高,寬35米,殿內聳有53根大理石圓柱,49根大理石方柱,擎撐着屋頂。先前只有器械兩面有門,因是面南星期,以是又開了一道北門。

  這時的“遠寺”整體高峻雄偉,氣焰壯觀。大殿可容5000人星期。會禮時,沙里夫大院可供萬人星期。西方歷史學家稱該寺是“地球上最豪華最優美的修建物和歷史遺產”

  阿克薩清真寺(AqsaMosqueinJerusalem)位於耶路撒冷老城東部,是僅次於麥加聖寺和麥地那先知寺的第三聖寺。“阿克薩”在阿拉伯文中意為“極遠”,該名稱源於伊斯兰教先知穆罕默德於621年7月一個夜晚由天使吉卜利勒陪同自麥加乘天馬到耶路撒冷登霄夜遊七重天的傳說。“他教自己的僕役,由禁寺夜赴我賜福於其周圍的遠寺”。(17—1)相傳遠寺當初是由阿拉伯的大先知伊布拉欣始建,后又被先知蘇萊曼續建完成。

  阿克薩清真寺就是《古蘭》第17章說的“遠寺”。是公元621年先知穆罕默德登霄前率領自阿丹到爾薩(耶穌)等歷代賢人星期的地方,是伊斯蘭三個最神聖的地方之一。

  在聖寺大院內,另有一些輔助性的伊斯蘭修建,如紀念先知登宵的修建物登宵圓頂亭。標誌聖寺大院中央位置的頂圈圓頂亭,由哈里發麥爾旺製作。麥爾旺殿廊,在寺院的東南角,其中有一段系建於地面以下的拱頂長廊,為節沐日星期的人提供一條地下通道。該隧道古代通南方的伍麥恭弘=叶 恭弘王宮,現封鎖不開放。

  大金門建於伍麥恭弘=叶 恭弘時代,有兩個拱頂大廳,一個通向聖寺的仁慈大門,一個通向懺悔大門。大學者安薩里(1058—1111)任遠寺伊瑪目時代,曾住在門樓上,完成了巨著《信仰的科學》。天下著名的歷史學家們讚美阿克薩清真寺是“地球上最豪華最優美的修建物和歷史文化遺產”。它是一座歷史豐碑,屬於天下穆斯林,也屬於全人類,決不允許一小撮敵視和平與文明的極端分子將聖寺損壞。

  【竣事語】阿克薩清真寺號稱是比金頂清真寺更神聖的所在,然則外觀不及金頂那麼醒目,見到過穆斯林群集在其廣場上舉行儀式遺憾的是遊客的話是不允許進入的,只能在廣場走走拍攝影什麼的。

猜你可能也喜歡:
維吾爾族的習慣習慣有哪些?
傳統文化:傳統漢族衣飾文化
宗教文化:伊斯兰教可以喝酒嗎
伊斯兰教信仰的神是什麼?

中國西南最大的清真,寺沙甸大清真寺在哪裡