作明佛母心咒注音，作明佛母心咒功德
伊斯兰教作為天下性的宗教，三大教之一以釋教基督教並稱。宗教文化龐大多樣，每個宗教都有自己的信仰和禁忌事宜，這形成了各具特色的宗教文化。那麼人人知道在中國的伊斯兰教文化寺沙甸大清真寺在那裡嗎？別走開下面小編就帶人人一起看看他在哪吧。
沙甸大清真寺修建典雅氣派，回民生涯富足，對伊斯兰教教義虔敬恪守，宗教禮儀氣氛濃郁，民俗民俗獨具伊斯蘭特色。部門承襲了中國傳統修建，整個清真寺沿中軸線左右對稱，由大殿、宣禮塔、和講經堂組成。
主要修建：
大殿內部裝飾繼續麥加聖寺及麥地那聖寺偉大屋廊通道，拱門，樑柱等修建氣概。穹頂居中設置一個大圓頂，周圍有四小穹頂環繞，頂上有一顆象徵伊斯兰教特徵的新月。穹頂內徑20米，凈空高約42米.塔與塔之間，塔與大殿之間都用一系列拱門的迴廊相毗鄰，使塔，頂，殿十全十美。門廳接納石雕古蘭經和鑲金裝飾，八棵大柱用漢白玉飾面。迴廊頂部的弧形造型根據13~15世紀清真寺修建氣概設計。宣禮塔共有四個，塔高93米，劃分聳立在清真寺的四角。
正院為中國宮庭式修建，由大殿、南北兩耳房、宣禮樓、東天房、水房和大門等修建物組成，結構勻稱，構想精巧。大殿又稱星期殿、為八柱頂立、架高面廣，脊高7米，寬30餘米，進深20米，裝飾優美，工藝精湛。翼型結構、飛檐走壁。大殿之外有小殿，兩殿之間有十二扇格子門，門為三層浮雕，
雕有蒼松翠柏，山水湖泊，圖案真切，鐫刻細膩。雕花格門正上方懸挂一塊大匾，上書“造化之源”，金粉楷書、蒼勁有力，出自清乾隆年間舉人王殿甲手筆。大殿前的柱子和花格門的門方上有對聯10餘幅，其中之一：唯一唯精道本一中羅萬象。無聲無嗅理原二氣貫三才。其中之二：教本清真傳自麥加聖境天經聖訓為綱要。道自西傳始於阿丹人祖堅守五功是宗旨。
大殿位西，陣勢高居，由天井石級而上，有石階4級，有古雅聖殿之風、雄峻之勢。為清真寺的重點修建。天井南北為廂房、廂房為一樓一底，南北兩廂對稱，磚木結構，每廂樓上樓下各十間，為經堂課堂和學生卧室。正面最東為天房。天房寬20米、進深10米，為土木結構，高間架、瓦屋。為經堂小學課堂和鄉民議事場所。
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宣禮樓位居院中偏東，佔地面積128平米，典型中國式樓亭修建，高三層20餘米，為全木結構，六柱夾壁，六面塔狀，飛檐尖頂，疏璃瓦面，榮耀精明。底層高於天井，器械兩面為通道，劃分有石階4級，其餘4面為厚牆，外表用磚鑲砌。三樓掛一鍾，擊鐘報時，召人星期，若遇火情、匪情等，敲急鍾報警。懸匾一塊，上書“醒夢樓”三個大字。
大門面南，位於宣禮樓和東天房中線之南。為一自力修建，地基高，石階而上、而下，兩扇厚紅春木門。
兩旁有兩尊卧石獅：獅口大張，似雄吟之勢，形象真切。門頭上雕有二龍相對圖，龍首昂揚，勢態可鈞。龍圖之上懸挂一塊大匾，上書“清真寺”，金粉楷書，遒勁秀麗，這是康熙四十九年元旦舉於鄉、後為高淳縣知縣的金友蘭字跡。
水房位於宣禮樓和東天房中線之北、與大門相對。水房之北為後院，後院面積不大，為經堂子女學校課堂。正院天井，磚石鑲砌，寬闊整齊，有數株高峻挺秀柏樹，院內立有古石碑數塊(紀錄著沙甸歷史、清真寺修建、寺產田業：捐好事等情形)，使此寺越顯古撲，靜肅、典雅、聖潔。沙甸清真寺歷史上幾經修擴，但仍保留着明、清的修建特色和名目，為滇南古寺之一，是中國清真寺修建傑作之一，是一項憂傷的文化遺產。惋惜毀於1975年“沙甸事宜”。
康熙二十三年(1684年)，沙甸村民集資“啟建今之觀宇，視早年規制，寬大弘敞，煥然巨觀，此本村清真寺之巔末也。”為領會決清真寺的經費、始有“置田制產之舉”。恐“歷年久遠，契卷遺落……因鐫為碑誌。”此寺座落在沙甸三岔街周圍，名曰，沙甸清真寺。
乾隆盛世，沙甸人口增多，經濟、文化生長，原有清真寺已不順應需要，於是乾隆三十年(1765)，村民又在原址擴建規模加倍遠大、壯觀，功效更為齊全的清真寺，總佔地面積為3000餘平米。1980年，由政府撥款和群眾捐資，在原址上重修了沙甸大清真寺。大寺總佔地面積2.1萬平方米，準備建大殿佔地面積在3000平方米左右，擬建二層，一層為半地下層，二層為星期殿，建成具有伊斯蘭特色的朝真殿。
【竣事語】沙甸大清真寺2005年開工擴建的，是我國西南最大的清真寺，為天下百座著名清真寺之一。星期殿修建面積17700平方米，可容納10000人同時做星期。
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