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提及佛家人人應該都知道，然則今天小編不說這個，小編要說的是釋教禮儀。那麼同硯們對於這個釋教的禮儀又是領會若干呢？釋教禮儀一樣平常分為三大類，藏傳釋教禮儀、漢傳釋教禮儀尚有就是南傳釋教禮儀這三大類，說道這裏小編也就不多空話直接入正題。本章文章要講的是關於釋教禮儀中基本碰頭禮，希望人人喜歡。
在中國除了熟悉的漢語系釋教、藏語系釋教、巴利語系釋教尚有鮮為人知的回鶻語系釋教。除了印度諸語(首先是梵語，尚有犍陀羅俗語)之外，把釋教由中亞向東亞推進的主力。他們對古突厥、回鶻人發生影響的時間都早於漢傳釋教
漢傳
北傳的釋教分陸路和海路兩條線舉行。陸路經西北印度和西域諸國古絲綢之路傳入中國（印度大月氏貴霜皇朝等時代，其勢力局限曾直接籠罩到西域諸地，與中國西部領土接壤），另一起由海路直接傳入中國南方，如達摩，真諦等大祖師，均從海路直接來到中國在廣州上岸后北上。
印度大陸的聲聞釋教和菩薩乘釋教是同時傳入東土的。除大乘經典外，中國現存的印度大陸各部派的聲聞乘經典也很厚實。達摩祖師西來，曾讚歎“東土漢地，好一派大乘氣象！”由於中華文化的社會環境和人文根性，漢傳釋教主流為菩薩乘釋教（又稱大乘釋教），聲聞釋教在漢地一直不如菩薩乘釋教被接受和盛行，尤其到後裔，“漢傳釋教”險些成了大乘釋教的代名詞。由於漢傳釋教所使用的語言是以漢語為主，故也稱為“漢語系釋教”。
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藏傳
藏傳釋教的戒律系統是完整的釋教系統，比丘、比丘尼、居士瑜伽士等戒律一應俱全。藏傳釋教有兩層寄義：一是指在藏族區域形成和經藏族區域流傳並影響其他區域（如蒙古、錫金、不丹等地）的釋教。二是指用藏文、藏語流傳的釋教，如蒙古、納西、裕固、土族等民族縱然有自己的語言或文字，但解說、辯理、念誦和寫作仍用藏語和藏文，故又稱“藏語系釋教”。
南傳
上座部釋教，巴利語Theravàda。thera，意為長老，上座。vàda，意為說，論，學說，學派，宗派，部派。上座部釋教又稱南傳釋教、巴利語系釋教。我國雲南傣族等少數民族釋教，屬巴利語系，亦即南傳的上座部釋教，然則也有自己的民族特色。它和漢傳釋教、藏傳釋教在教義上有很大的差異。
釋教禮儀起源於印度，西漢末年東漢初年釋教傳入我國后最先在海內流傳生長。在中國釋教禮儀，是指釋教的禮儀和威儀，根據地域劃分有三類：漢傳釋教禮儀、南傳釋教禮儀和藏傳釋教禮儀。
【竣事語】犹如粟特人一樣，吐火羅僧侶接過印度高僧傳來的接力棒，把釋教進一步傳給東方的突厥人。把釋教由中亞向東亞推進。他們對古突厥、回鶻人發生影響的時間都早於漢傳釋教。
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