宗教文化解說：猶太教產生原因與背景
宗教的氣力大多數都來自於，群眾的信仰。而群眾的信仰最容易在一個民族內睜開的，以是歷史上很容易泛起一個民族絕大多數人都信仰統一個宗教，就犹如猶太民族基本上都是信仰猶太教的，那麼那些不信仰猶太教的同族人會被當做異教徒嗎？
猶太教（Judaism）是猶太人的特有宗教。綜述：猶太語，舊稱挑筋教、藍帽回回，是在公元前2000年中東區域的遊牧民族希伯來人中發生的。猶太教的成年禮在十二歲（女）與十三歲（男）。由於包羅着對猶太人生涯的多方面規範，因此猶太教不僅僅被視為一種宗教信仰，同時已經潛移默化為猶太人的一種“生涯方式”，因此很難在猶太教、猶太文化和猶太人身份之間做出清晰的界定。
正如古代希臘社會的多樣性一樣，猶太文化在漫長的歷史和差其餘地域中發生了各不相同的特質。例如在啟蒙時代（參見猶太啟蒙運動）前後的歐洲社會，在安達盧斯（伊斯兰教統治下的西班牙和葡萄牙），在北非和中東，在印度和中國，甚至現代美國和以色列，許多文化徵象已與宗教泛起了很洪水平的星散。
當今猶太人的宗教信仰主要照樣猶太教，但也有少部門人轉信其他宗教，如基督宗教等，亦有不少猶太人是無神論者，但仍會保留猶太傳統。這些猶太人多數生涯在以色列以外的其他國家（信了基督教的猶太人以色列一律不認可是猶太人）。
猶太教崇敬單一的主神雅赫維（基督教中稱耶和華），是希伯來人內部的民族宗教。猶太教以為《塔木德》是僅次於《聖經》的經籍，猶太教中派生出了兩個天下最大的宗教－－基督教和伊斯兰教。當亞歷山大大帝征服希伯來人的猶太原居地后，希伯來人也易名為猶太人並散落到希臘帝國各處，
宗教文化中的飲食：猶太教不能吃什麼？
公元前3世紀，希臘化的埃及托勒密王朝君主托勒密二世，召集70多位懂希臘語的猶太人，集中整理猶太教文獻並譯成希臘語，即基督教使用的希臘語聖經中的舊約全書部門，所謂七十士譯本。再厥後猶太國被羅馬帝國徹底摧毀，猶太教位於耶路撒冷的聖殿被拆毀，只留下一段殘缺的西牆（哭牆），猶太人散落到歐亞各地。
公元6世紀時，部門猶太學者將七十士譯本聖經整理，剔除其不是源於希伯來文或阿拉姆文本的部門，將整理好的部門重新譯回希伯來文，成為猶太教的聖經。固然這個說法只是關於希伯來語聖經成書的一種說法。這個說法與基督宗教和猶太教中常見的關於希伯來聖經的泉源的說法紛歧致。
歷史上，猶太人曾面臨多次撲滅性的災難和逼害。猶太人由於兩千多年一直渙散在天下各地，語言、文字已經分化，只是靠着統一的宗教維繫其單一的民族性。由於猶太教徒以為救世主尚未來臨，不認可耶穌基督是救世主，這是一直受到基督教天下歧視和迫害的一個緣故原由。但已故天主教教宗若望·保祿二世，已認可曾匹敵猶太教徒，造成了他們遭受魔難的歷史。
19世紀，猶太復國主義（錫安主義）思潮興起，各地猶太人以買地等手段陸續回到巴勒斯坦，確立以色列國家。由於在遵守方式和水平的差異，現今的猶太教主要有三大派系，劃分是正統派、守舊派及改造派。
一些宗教學者將猶太教、基督教和伊斯兰教通稱為亞伯拉罕諸教，由於三者奉舊約中的亞伯拉罕為他們的先知。
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