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今生只信仰一個神:一神教的淵源由來

世界三大一神教的關係?尋找宗教異同

  宗教的起源和隨後的生長,都離不開一個詞,那就是“信仰”,這是一股能夠締造事業的氣力。而一小我私人可以一生只有一個信仰,也可以有多個信仰,只有一個信仰的宗教,被稱為一神教,那麼它的淵源由來是什麼呢?

一神教

  以為只有一位人格神存在並對其崇敬的宗教。與多神教相對。差異於以為有內在於天下(包羅人類自己)的非人格神的泛神宗教以及信託神是外在於天下的自然神論。一樣平常以為,一神教包羅猶太教、基督教和伊斯兰教。然則一神教的看法也是相對的、不停演變的,沒有任何一種宗教自始至終是絕對的一神教。

  所謂一神教,是相對於多神信仰而言的,就是信託、認可宇宙中只有一個至上神或主神,如基督教的“耶和華”、伊斯兰教的“安拉”。這個唯一神締造了天下和宇宙萬物,他既不生育,也不被生,締造萬物而又超絕萬物之上。

  以為只有一位人格神存在並對其崇敬的宗教。與多神教相對。差異於以為有內在於天下(包羅人類自己)的非人格神的泛神宗教以及信託神是外在於天下的自然神論。一樣平常以為,一神教包羅猶太教、基督教和伊斯兰教。然則一神教的看法也是相對的、不停演變的,沒有任何一種宗教自始至終是絕對的一神教。

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  一神教者信託他們所崇奉的唯一無二的神不只締造了天下和人類,還用其智慧和權能主宰天下和人類。他是無所不在,無所不能,無所不知的精神實體,既逾越於天下之上,又內在於天下之中,信者可以通過祈禱與他靠近。一神教否認有其他神靈存在,但不否認存在其他精神體。

  在各主要一神教中都有種種品級的天使及妖怪,因此,有的學者以為這些都是原來從眾神中發生至高神之後的痕迹。19世紀以來,有人主張宗教看法是由原始社會的萬物有靈論經由多神教而生長到一神教的,一神教是人類宗教看法的最高階段。

  但安德烈·蘭格、威廉·施密特等學者則以為在原始的民族中就有一神教。這種原始一神教或准一神教(Protomonotheism)的理論以為其他形式的信仰,都是從最初真正的宗教也即一神教分化、演變而來。正似乎猶太教、基督教和伊斯兰教都以為的那樣,一神教起源於神對人類始祖亞當的啟示,后因始祖墮落,人類才逐漸有了多神的傾向。

  伊斯兰教以為基督教的三位一體教義是三神信仰的一種形式,而基督教則以為其三位一體論與一神信仰沒有矛盾。另有人以為融合有伊斯兰教一神看法及印度教多神色彩的錫克教,以及屬於二元神教的瑣羅亞斯德教,因只膜拜善神,故在某種意義上亦可視為一神教。恩格斯指出:“沒有統一的君主就決不會泛起統一的神。”不少人以為一神教是由多神教生長而來,是隨着階級和國家的泛起而發生的。

  【竣事語】每小我私人的心中也同樣是有着許多的信仰,在某些方面來說,從一而終的信仰一神也算是不錯的。

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