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宗教文化中的一大類:一神教有哪些

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  一神教,指的是那些以為只有一位人格神存在,並對其崇敬的宗教
  它是相對於多神信仰而言的,就是信託、認可宇宙中只有一個至上神或主神。
  那麼就讓我們來領會,一神教有哪些。

宗教文化中的一大類:一神教有哪些

  一樣平常以為,一神教包羅猶太教、基督教和伊斯兰教。猶太教教義,以為神派摩西來拯救以色列民族,不許信仰別神。天主是自然力的締造者,神自己不受自然力循環紀律的制約。用任何界說都不能歸納綜合天主,他無所不在,無處不在。

  基督教則繼續了猶太教的“神”看法,以為耶穌是神之子,傳布神授予的使命,張揚天主要在人世確立天堂的福音,以為耶和華這個唯一神締造了天下和宇宙萬物,他既不生育,也不被生,締造萬物而又超絕萬物之上。

  而伊斯兰教以為宇宙中只有一位神即真主,他前無始后無終,無方位,無定所。真主派遣穆罕默德流傳伊斯兰教,要求人們放棄多神崇敬,信託“萬物非主,惟有真主”;真主至高無上,權能無比,是宇宙中的唯一神。

  三大一神教雖然教義差異,信仰的主神有別,但也有其內在共性。三大一神教都興起於西亞區域,有相同的發生地,都率先在閃米特人的某一支中撒播,有些宗教繼而走向天下,成為天下宗教。除了配合地域、配合族源外,三大一神教另有以下共性:

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  一、成文天啟
  猶太教的《舊約全書》,基督教的《新舊約全書》和伊斯兰教的《古蘭經》等經典,都被以為是天主通過一定的中介(往往是天使)降示給使者,用以教養人類的,因而被稱為天啟經典。

  二、天命使者
  摩西、耶穌、穆罕默德三位都自稱是天主(或安拉)選中的流傳一神信仰和其旨意的使者,他們是人,然則因被選定為使者而尊貴無比。使者的義務就是推行和完成使命,為人類鑽營今世和下世的幸福。

  三、有唯一神
  猶太教和基督教的天主耶和華,“我是首先的,我是末后的,除我以外再沒有真神。”(聖經第44章,第6節);而伊斯兰教的《古蘭經》多處強調真主的唯一性,“你說,他是真主,是唯一的主;真主是萬物所仰賴的;他沒有生產,也沒有被生產;沒有任何物可做他的匹敵。”(古蘭經第112章)。

  四、朝拜聖地
  聖地由於與傳教者有親熱的聯繫,因而受到信徒的尊重。耶路撒冷在古希伯來語中意為“和平之城”,基督教徒信託耶穌降生於該城南7公里的伯利恆馬赫德岩穴,而且在這裏被釘死在十字架上,並於三天之後復生,四十天之後升天。

  同時,耶路撒冷照樣伊斯蘭傳說中穆罕默德乘天馬由麥加行至此,踩聖石登霄聆聽真主教諭的地方,因而此地有伊斯兰教的第三大聖寺“阿無薩”清真寺(遠寺)、聖石等,被視為除麥加和麥地那以外的第三大聖地。

  竣事語:一樣平常以為,一神教包羅猶太教、基督教和伊斯兰教。然則一神教的看法也是相對的、不停演變的,沒有任何一種宗教自始至終是絕對的一神教。不少人以為,一神教是由多神教生長而來,是隨着階級和國家的泛起而發生的。

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