基礎佛學探討：佛和菩薩有什麼區別
誦讀佛經是一項名譽而又莊重的事情，除了在寺廟中追隨着一些住持誦讀之外，在家居士也是可以誦讀的。不外佛經並不犹如一些的經書，同樣是有着許多的念誦考究。
那麼，本期釋教文化剖析佛經不能隨便念。
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釋教《大藏經》內里“密教部”的經典和咒語，不能隨便讀誦。應該要經由密宗儀軌拜師受戒，才可以念誦。釋教三藏中的“律藏”，在家居士不能隨便讀誦。無一經欠妥學，無一咒欠妥念。也建議不要盲目的選取自己都生疏的佛經，憑證自己所需和緣分來選擇，若是沒有好的導師指導，照樣以自古以來人人所推許的經作為讀誦對照穩妥。
剛最先的時刻，一樣平常不要念《地藏經》，由於修行淺，送不走那些冤親債主，反而會給家裡帶來欠好的，還要念往生咒讓他們回去，要是修行深了以後，他們自會聽自己的話，來了，也不給自己或家裡人帶來窮苦。
佛龕是什麼意思？佛龕有什麼作用？
來正法，法法同等，門門第一，由於眾生根性差異，佛說種種法以利眾生。只要有緣，這些經都能讀，《心經》是大乘經典，段切精，也是一部經，激勵你多讀，《心經》好事福報和其他經是一樣的，沒有差異，之是願力差異。
讀經是戒、定、慧三學一次完成。讀經是戒學，依禮貌去念，禮貌就是持戒；以真懇切、尊重心讀，一個妄念沒有。跟念經一樣，不能夾雜妄想，就是修定；念得清清晰楚、顯著白白，一個字沒念錯，一句沒念顛倒，就是修慧。念經最隱諱的是夾雜，念了，想這一句什麼意思，就完了，戒、定、慧三學所有損壞掉了，最怕的是打妄想。
有念經文，意思自己出來了，不要剖析，不管它，繼續念下去。萬萬不要怕忘記，趕忙記下來。為什麼？這一次有一點悟處，念第二、第三遍，遍遍有悟處，不用記它。念經聲音巨細、速率快慢，隨自己歡喜就好，一定要念到心平氣和、全身愉快，就得受用。默念、作聲都可以，最好作聲，作聲的好事比不作聲大許多，念給別人、無形眾生聽。作聲，要讀得字字明白，音聲悅耳。
讓人聽了生歡喜心，聽後會覺悟。默念，自己、鬼神得受用。我們身心微細的震驚，一樣平凡人不能發現，鬼神行，默念他都能聞聲。讀誦不能圖快、圖遍數多。有的同修讀得很快，一部《無量壽經》半小時念完，讀的模糊不清，這樣讀，只利己，晦氣他。讀誦時要有利益眾生的心。讀時不能輕率，一定要懇切誠意、恭尊重敬、一心專註。
讀經一定要做到不嫌疑、不夾雜、不中止，一部經要一次讀完，分幾段讀效果就低，就差許多許多。讀經時絕對不能有任何事情滋擾。在家讀經最好把電話拔掉，用清凈心讀才氣收到效果。讀經若是經常有滋擾，經常中止，這種讀經是輔助你熟悉，是演習階段，沒什麼大作用。讀經要求不夾雜、不中止，即是是跟接觸一樣，這不是演習，一定要求獲得真實的好事效果。
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