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釋教文化詳解:釋教入塔儀軌步驟

佛塔的作用是什麼?紀念佛教聖者

  儀軌的意思即是禮法與禮貌,對於許多家庭信仰着釋教的人來說一定多若干少都看過許多次的空門儀軌。釋教在中國更是傳承着幾千年的歷史文化,屬於我國的第一大宗教。

  那麼,本期釋教文化剖析釋教入塔儀軌步驟。

釋教文化
還想領會》》齋天儀軌是什麼

  先由客廳掛牌,民眾聞鼓聲,帶衣袍具齊詣海會塔,將骨灰用罐或布袋裝好放於塔前供桌上,點好香燭放好供品,主法者(僧人或班首)侍者持杖不着地居中站定,民眾雙方站立。

  一、打犍槌集僧(但請一二十人,在塔前站班,塔前設一供桌,香花枚舉,供果齊全)維那呼:民眾一齊向上排班,展具,頂禮三拜,起具,分班。

  二、唱大彌陀贊,主法人拈香,星期。維那白雲:是上某下某老僧人依法荼毗,幻軀焚化,今乃藏骨入塔,裂百年塵勞之網,入一起涅盤之門,仰憑民眾恭謹念誦,資助覺靈。

佛教文化釋義:佛塔的種類有哪些?

  三、誦經:彌陀經一卷,往生咒七遍,三真言各三遍。

  四、滾引磬一陣,主法者以杖着地一下說法:
  煙霞無北南。日月繞閑雲,打開無縫塔。相見原本人,仰嘆覺靈,俯垂諦聽,本寺比丘ㄨㄨ靈骨,是日入於祖師舍利寶塔,乃集僧眾奉誦真詮,奉為圓寂比丘入塔之次,莊重報地。伏願神超凈域,業卸塵勞,連開上品之花,佛授一生之記。(杖擊骨盒一下)雲:【入】,或雲:【恭以奉入塔中】。

  五、舉西方贊:贊禮西方,極樂清涼,蓮池九品花香,寶樹成行,常聞天樂鏗鏘;阿彌陀佛大放慈光,化導眾生無量,降祥瑞。現前眾等歌揚,願生安養;現前眾等歌揚,同生安養。

  六、迴向:願生西方凈土中……

  五、維那舉:上來念誦,資助往生,唯願上某下某老僧人,常寂光中無見頂相常圓,娑婆天下有漏塵軀永脫,荼傾三奠,香熱一爐,饋贈雲程,和南奠靈。

  七、維那呼:民眾一齊向上排班,展具,頂禮老法師三拜,起具,問訊,分班,民眾抽衣方回。

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