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宗教文化解說:馬太福音靠山註釋

佛塔的層數及起佛塔各層有什麼意思

  馬太福音主要紀錄耶穌的生平與職事,其中包羅耶穌的家譜、耶穌神奇的出生、童年、受浸與受試探、講道、上十字架、復生,最後,復生頒布大使命。這本書執筆的靠山為何呢?

  那麼,本期宗教文化一起剖析吧!

宗教文化
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  馬太福音是《聖經》新約的一卷書,本卷書共28章。紀錄了耶穌的生平與職事,其中包羅耶穌的家譜、耶穌神奇的出生、童年、受浸與受試探、講道、上十字架、復生,最後,復生的耶穌向使徒頒布大使命。

  從內容和文體推測,再加上原文是希臘語而不是猶太本土習用的亞蘭語來看,本書的工具應是那時的僑居各地的猶太人基督徒,以此解釋耶穌正是他們日夜期盼的那位彌賽亞,從而激勵他們能接受耶穌基督帶來的救恩。為此,馬太引用了舊約約莫七十處的經文,一樣平凡人稱之為「聖經證據」。

  本書的寫作日期不詳,一樣平常學者以為是在公元50年至70年間。這個看法主要是以為馬太福音是以馬爾谷福音作為藍本,然後加上馬太自己搜集的資料,以及那時一些網絡了有關耶穌言論的文獻(現被稱為Q典)而寫成的。

佛教文化詳解:九層佛塔每層的含義

  馬太在巴勒斯坦寫成他的紀錄。確實哪一年雖未為人所知,但若干抄本的書末題署(全在公元第十世紀之後寫成)聲稱完成的時間是公元41年。有證據显示馬太最初以那時盛行的希伯來文寫成他的福音書,厥後才譯成希臘文。

  哲羅姆在所着的《名人錄》一書第三章說章「馬太又名利未,本是稅吏,后成為使徒,最初在猶太以希伯來文寫成基督的福音,以期造益受過割禮的信徒。」。哲羅姆彌補說,在他的日子(公元第四、五世紀)這本福音書的希伯來文版本存於帕菲利厄斯在凱撒利亞所搜集的藏書中。

  雖然以馬太為名的福音書並沒有說馬太是執筆者,但早期的教會卻一致示意這部福音書是馬太寫的。也許沒有一本古書能像馬太福音一樣平常把執筆者標明出來,從古代希拉波利斯的帕皮亞斯之後,有一系列的早期見證人作證馬太是福音書的執筆者,以及這本書確是天主的話語的一部門。

  只管四福音書均紀錄了耶穌在世的事迹,馬太福音卻用了一個以耶穌為舊約聖經中天主所應許的彌賽亞的角度去看他的生平與教訓。為此緣故,本書常將舊約預言與耶穌的生平連貫起來,從而飾演了舊約與新約之間的橋樑。再者,由於耶穌是彌賽亞,本書十分強調他有職權去註釋天主的律法和天堂。

  馬太福音的總綱是:基督乃是耶和華神成了肉體來作君王救主,藉着他的死與復生,將他的國民從罪行里救出來。

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