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釋教文化詳解:九層佛塔每層的寄義

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  “救人一命勝造七級浮屠。”其中的浮屠二字翻譯過來也就是釋教文化中的佛塔。釋教中的塔均是根據單數所來製作的,七級浮屠指的即是一座七層塔,七層的佛塔曾經也是最高品級的佛塔。你知道九層佛塔每層的寄義嗎?

佛塔
還想領會》》釋教中的六字真言

  佛塔,亦稱寶塔,原是印度梵文Stupa的音譯,另有稱為浮屠,即泉源“Buddastupa”,藏語稱“藏文”(曲登),佛塔最早用來供奉和安置舍利、經卷和種種法物。許多佛塔會刻有建塔碑記﹑聖像﹑佛經等。

  憑證釋教文獻紀錄,佛陀釋迦牟尼涅盤后的舍利,被分成八萬四千份,在天下各地建塔加以供奉。我國的上萬座佛塔,是古代高層修建的代表,其用料之優良、結構之巧妙、身手之高明、類型之厚實,遠遠超出了歷代文人詩人的筆端。

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  按層級分:三十七重塔﹑十七重塔﹑十五重塔﹑十三重塔﹑九重塔﹑七重塔﹑五重塔﹑三重塔等。

  塔一樣平常由地宮、基座、塔身、塔剎組成,塔的平面以方形、八角形為多,也有六角形、十二角形、圓形等形狀。塔的層數一樣平常為單數,如三、五、七、九、十一、十三層……所謂救人一命,勝造七級浮屠,七級浮屠指的就是七層塔。塔有實心、空心,單塔、雙塔,登塔遠望是我國佛塔的功效之一。

  銀川海寶塔又名赫寶塔、黑寶塔,相傳為公元五世紀初夏國王赫連勃重修,今存之塔為乾隆四十年重修。塔身為磚砌樓閣式修建,塔身為方形,九層十一級,高53.9米。塔室為方開,門向東,內有四道拱券道通向四周。

  空間以樓板鋪隔,有木梯可盤旋而登至頂層。極目遠眺,巍巍賀蘭山,綿綿黃河水,塞上江南景緻一覽無餘。1963年董**登此塔,併為其賦詩曰:“銀川田野赫連塔,高勢孤危欲出雲。直以方形氣概異,只緣本色火磚分。”

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