什麼是聖餐禮？一個與上帝同食的機會
“你須專心了還業障；功成后，逾越凡龍，還你個金身正果。”每小我私人的存在都一定有着需要送還的恩恩怨怨，宿世的因下世的果，業障同樣也是需要送還的。
那麼，本期釋教文化領會業障是什麼意思。
還想領會》》大乘釋教八大菩薩
釋教語，謂故障修行正果的罪業，比喻人的罪孽。南朝梁慧皎《高僧傳·譯經中·曇無讖》：“進更思惟：‘然則我業障未消耳。’”《法苑珠林》卷七五：“如是神呪，具大威力，能受持者，業障消除。”《西遊記》第十五回：“你須專心了還業障；功成后，逾越凡龍，還你個金身正果。”
詈詞。它指責他人他物為惡果、禍殃的泉源。《金瓶梅詞話》第二四回：“婆子道：‘奶奶，你看丟下這兩個業障在屋裡，誰看他？’”清李漁《比目魚·肥遯》：“要急拋離這烏紗業障。”《儒林外史》第三八回：“郭孝子在坑裡偷眼看老虎走過幾里……自心裏想：‘這業障雖然去了，肯定是還要回來吃我，若何了得？’”
三十六變和七十二變區別，不是變多變少
業障，是釋教術語，是指人在宿世的時刻，所造的惡業。人從出生最先，就帶着業障，就肩負着人生的苦樂。釋教的修行，有個主要環節，那就是：祛除業障。方式有許多，但最常用的方式是：念經誦經。
其出自釋教醫學理論，在正規的醫學辭典中是無法找到這種病例的，業障病雖然尚未證實是否存在，然則人生病簡直擁有多種緣故原由，因果病包羅業障病，行善心情愉快，有助於機體康健長壽，行噁心情鬱結，有損於機體康健長壽，這存在科學依據。
不殺生、不偷竊、不淫慾、不妄語，善業；殺盜淫妄，惡業；非善非惡叫無記業，剎那一直的在造，從來沒有止息的在造。我們知道，口業是言語，着重在言語，飲食也是口業。意業是指念頭，起心動念，無不是業。
簡樸地說，就是我們宿世做了壞事，這些壞事今生就會障礙我們的事業、障礙我們的戀愛、障礙我們的康健。宿世做的壞事叫“業”，今生的果報不順叫“障”，就稱為“業障”。
但祛除業障，並不是萬事大吉了。另有許多後續的修行。這加倍高難。但洗掉原罪，並不是萬事大吉了。在“稱義階段”以後，另有進一步的“成聖階段”。這加倍高難。絕大部門的信徒，所做的修行，主要是初始階段。目的是：祛除業障，洗掉原罪。
你可能也喜歡：
若何稱謂僧人，釋教僧人品級的劃分
釋教衣飾文化：縵衣的穿法，若何搭縵衣
釋教常見法器，降魔杵的作用效果
釋教中的六字真言是什麼意思
宗教解說：聖餐禮與洗禮的區別是什麼