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釋教文化詳解:蓮花為首的釋教四大吉花

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  “出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”蓮花一直被以為是聖潔的象徵,加倍是作為釋教的四大吉花之首,受到了許多釋教子弟們的喜歡,釋教四大吉花另有那些呢?

  那麼,本期釋教文化一起領會吧!

釋教文化
還想領會》》釋教說的一劫是若干年?

  蓮花:
  釋教把蓮花看成聖潔之花,以蓮喻佛,象徵菩薩在生死煩惱中出生,而不為生死煩惱所滋擾。釋教有寶傘、雙魚、寶瓶、蓮花、白螺、如意、寶幢、金輪八種祥瑞寶物,釋迦牟尼把蓮花放在最高尚的位置。

  由於蓮花在釋教上的神聖意義,佛經中把釋教聖花稱為“蓮花”,把佛國稱為“蓮界”,把袈裟稱為“蓮服”,把僧人行法指模稱為“蓮蕖華合掌”,甚至把佛祖釋迦牟尼稱為“蓮花王子”。

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  曼陀羅花:
  曼陀羅花為四中天華(天雨曼陀羅花,摩柯曼陀羅花,曼珠沙華,摩柯曼殊花),花色近紅色,此花在印度向來被視為天界的花。注:摩柯是稀奇強調此花的大與美的意思。

  山玉蘭:
  山玉蘭在那莊重肅穆,香火燎繞的廟宇寺廟入口處或大院里,人們經常就會見到樹姿雄偉壯麗,枝繁恭弘=叶 恭弘茂,恭弘=叶 恭弘大濃蔭,花大如荷,芬芳馥郁的山玉蘭樹。它不僅給遊人帶來涼爽與清香,同是也給寺廟增添了幾分神秘的色彩。

  粗大的樹枝向周圍自然舒展,寬大濃綠的樹恭弘=叶 恭弘綴滿枝頭,婆娑多姿,活像一把大雨傘,把院寺遮得嚴嚴實實。6~7月份,在綠恭弘=叶 恭弘叢中開出碗口大的乳白色花朵,9枚花被片平展,中央直立着圓柱狀的聚合果,恰似釋迦牟尼佛端座在蓮座上,這也許就是山玉蘭成為空門聖潔之樹的由來吧。

  優曇花:
  曇花,梵文優曇波羅,亦作優曇婆羅、烏曇跋羅、優曇缽華、烏曇華等,意譯靈瑞、瑞應。混名。產於喜馬拉雅山麓及德干高原、錫蘭等處。花隱於壺狀凹陷之花托中,常誤以為隱花植物。

  世稱其花三千年一開,值輪王及佛出世方現,喻極為憂傷的不世出之物。佛經中常用以喻佛、佛法之憂傷,如《法華經·利便品》雲:“如是妙法,諸佛如來,時乃說之,如優曇缽華,時一現耳。”“曇花一現”的成語,即源出於此。

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