何為三界六道,佛教中的三界六道是什麼意思
阿彌陀佛是釋教中的術語,當一些信仰釋教的教徒們感應畏懼的時刻都市一直默念着“阿彌陀佛”而如來也是釋教中的一位佛,你知道阿彌陀如來是什麼意思嗎?
那麼,本期釋教人物一起來領會吧!
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藤原時代是中日文化來往的壯盛時期。這段時期通稱為平安時代後期。這個時代的日本美術,就整體而言,也是日本文化自力性格的發生時期。所謂自力性格,其中也有漸趨蓬勃的貴族文化的意識反映,那時貴族的文化勢力較強。只要從日本的《源氏物語》與《榮華物語》兩本名着中可看到這種貴族文化的指導精神。
另一方面,受宗教文化的影響,一種人生無常、浮生若夢的佛家出世頭腦也很盛行,而且這種頭腦在往哲理探討偏向生長。它並不但純是一種消極的人生觀,而是一種時代精神。在藝術上它追求一種空蕩迷離的美感。這尤其顯著地显示在日本的佛像鐫刻上。這種鐫刻由已往的以線為鐫刻語言,此時已生長成以塊面為造型語言了。
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如在貞觀時代,佛像鐫刻的衣紋特徵是一種所謂翻波式的鐫刻手法,雕出的衣紋象海邊被擊碎的浪頭形成的深襞一樣平常,深而且有力(此類雕像在日本寺廟內的木雕上显示得許多)。到了藤原時代,線的显示讓位於塊面造型。這裏的一尊屬於同等院鳳凰堂的阿彌陀如來像就是以塊面為造型結構的典型佛像之一。
此佛像主要以曲面組成。通體顯得協調平逸。佛陀兩眼低垂,從眼眉、眼帘、鼻、唇、下頜處劃分出顯著的塊面結構。佛陀打坐在蓮花座上。雙手作論辯印勢,即兩手的食指與拇指相觸。
披肩袈裟分出塊面的衣紋,褶紋真實,不是看法化的。雕像對稱穩實,具有一種面的緩和節奏美,所有的轉折處都呈銳角棱形組成,由兩個平面交織為立面。聽說此佛像為日本佛師定朝所作。從技法與功夫上看非統一樣平常。
阿彌陀佛是西方極樂天下的教主,而如來佛(西遊記的誤導)在釋教中這樣稱謂是不確切的,由於如來,佛都是佛的十號之一,也就是說,每尊佛都有這十個名字,其中包羅如來和佛。
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