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道家頭腦的焦點是什麼?受人推許的“道”

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  道家頭腦是由春秋時期的老子,集古聖先賢之大智慧而形成的道德理論,對後世的哲學、文學、科技、藝術、宗教、養生等領域影響深遠,被譽為中華文化基石。那麼就讓我們一起來領會,道家頭腦的焦點是什麼。

道家頭腦的焦點是什麼?受人推許的“道”
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  道家頭腦主旨是自然協調,道法自然,以無為治國,講的是出世,道家頭腦的焦點是“道”,以為“道”,是宇宙的本源,也是統治宇宙中一切運動的規則。老子曾在他的著作中說:“有物混成,先天地生。蕭呵!寥呵!自力而不改,可以為天地母。吾未知其名,強名之曰道”。

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  《道家頭腦》中的“道”與《易經》中的“太極”的看法很近。《易經》寓含有宇宙的起源、自然界的演變。《易經》中最基本是講陰陽之哲理,易字是由上日下月組成,既代表了日月合壁,也寓含陰陽相交。《易經》說:“無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生萬物。”《道德經》說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物”。實在是一種頭腦的兩種表述。以是,道家頭腦是從易經頭腦的基礎上生長起來的。

  道家經典《太平經》雲:“道乃是萬物之師也,得之者明,失之者迷。”老子曾經在《清靜經》中說:“大道無形,生育天地,大道無情,運行日月。大道無名,長養萬物,吾不知其名,強名日道。”陰陽是萬物之源,“道”字最上面兩點即是代表陰陽。道家頭腦專一自身,同宇宙秩序保持一致,要求人們遵照自然之法,隨“道”去考察自身和周圍的陰陽平衡,指明行動蹊徑。

  道家具有獨任清虛、超邁脫俗、絕禮去仁、追求返璞歸真的怪異氣質。《道德經》言,“道可道,異常道。名可名,異常名。無名天地之始,著名萬物之母。”,又言,“凡道無根無基,無恭弘=叶 恭弘無榮,萬物以生,萬物以成,命之曰道。”由此可見,道家頭腦以為,在天生原理上,天和萬物是一樣的,此即是“天人合一”頭腦的由來。

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