楞嚴咒的修學方法，凡是平常心就好
楞嚴咒是咒中之王，也是咒中的最父老，與釋教有着慎密的聯繫，甚至是起到了主要的作用。天下上持誦楞嚴咒就是正法的存在，若是沒有人持誦楞嚴咒，那麼就是沒有正法。本期的佛咒大全帶你領會若何持誦楞嚴咒才會有感應。
還想要領會》》念誦往生咒的利益
若何持誦楞嚴咒才有感應
楞嚴咒是最長的咒，又叫「靈文」因它太靈太妙，妙不能言，誰念誰就有感應，誰持誦誰就獲得金剛藏菩薩的護持。以是你修這咒必須要誠意正心，修身，格物，何謂「格物」？即格除一切物慾，也就是沒有貪心，能格物致知，誠意正心，修身，則持此咒就有大感應，有人不懂咒的意義就冒冒然說楞嚴咒是許多小的咒合成的才這麼長，說這話的連小孩子都不如，小孩子說的話也會聞聲大人說過隨着說，不會錯的那麼厲害。
若說楞嚴咒是許多短咒接連在一起，那麼這些短咒是什麼咒？若你說不知道何以便說它是許多短咒合成呢？這簡直沒有憑證，這些短咒自己有沒著名字呢？若沒有，這咒是誰說的，連個名字都沒有，還算什麼咒？以是語言必須認真任，不能隨便說說。尤其是個學者，自己隨便說說，教出的學生也一定隨便說說，一點憑證也沒有。
“十小咒”之一，准提咒是什麼意思
以是楞嚴咒從一最先就是皈依十方盡虛空遍法界一切諸佛，然後又皈依十方盡虛空遍法界一切諸菩薩，然後又皈依初果賢人二果三果四果阿羅漢，然後又皈依天，這皈依天並不是要推行諸天的法，只是尊重諸天，原本出家人誰也不必星期，出家人應受諸天的供養，為什麼又要尊重諸天，諸天星期你，是因你有道德，有修行，你自己可不能有貢高心說：你知道嗎！一切護法諸天都向我叩頭頂禮，不能生出云云貢高我慢的心，以為自己了不起。就算自己道德圓滿了也要「有若無、實若虛」，自己有道德而不執着，你有真實的學問也不要自滿，這樣才是一個修道者。
以是修行人誦持這個咒也要尊重諸天善神。不只善神須尊重，就是惡神也要尊重。要把自己貢高我慢的習氣收斂起來。以是受持楞嚴咒的利益說也說不完，我也不想說事實有何利益，由於我若說出，你們去誦持又生出一種貪心，誦持楞嚴咒能獲得什麼利益。
這便不是真想持誦楞嚴咒，你若真想持誦楞嚴咒，就要把楞嚴咒當成用飯，穿衣，睡覺那麼主要，我們就是應該這樣做去，至於會獲得什麼感應，靈驗都不去想它，由於你這一想也是妄想，未樂成，怎可打這個妄想，就像一個小孩才生出來，連坐都不會坐，就想要跑路，走路還不會呢！怎麼會跑路！
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