佛教中不得不知的六大禮儀，你知道哪些？
藏傳釋教是指傳入西藏的釋教分支，與漢傳釋教，南傳釋教並稱為釋教三大地理系統。擁有自己怪異的特色，與漢傳釋教與南傳釋教也是有區其餘。從大星期中就能看出來，本期的釋教禮儀帶你去領會藏傳釋教大星期的意義。
還想要領會》》入寺規則須謹記
藏傳釋教大星期的意義：
1、拜佛的方式雙手並不貼合，兩手合掌胸前示意向心裏自我反省，靜觀自己的心裏個性一切與諸佛相同，為什麼仍然落難於生死大海之中，拜佛時想象雙手捧着一個所求皆能如願的如意寶珠。如意寶珠代表拜佛的人的自心，當自心一切以民眾的福利為福利，不存一點私心時；就是菩薩的行為，一切所求一定可以獲得佛菩薩的輔助。
2、拜佛時雙手先放在頭頂上，示意今生要學習諸佛的慈悲行為願力，臨命終時要直接投生西方凈土，直接拜阿彌陀佛為先生，快速而直接地修行到與阿彌陀佛相同的境界后，趕忙回來輔助民眾，不要再在生死循環中隨業力流轉一直，痛苦不堪。
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3、拜佛時第二步是將雙手在額頭、嘴唇及心口上各碰觸一下示意洗凈自己所做的、所說的、所想的欠妥言行。而且將自己所做的、所說的、所想的優越言行的好事獻給自己的上師與諸佛菩薩，謝謝他們世世代代一直止地教訓民眾若何作人做事，一步一步地率領我們的心向更高的境界升華，從凡人一直到我們成佛。
4、拜佛時第三步是彎腰後用雙手在地上滑行直到身體貼地。此時拜佛者觀想雙手十指示意菩薩修行中的十種階段（十地）；四肢代表慈悲，愛語，利行，同事的菩薩度化眾生的心態與智慧利便。額頭觸地示意自己發願將以上述四種行為完成菩薩十地的修行到達諸佛所證得的絕對十一地（完全灼爍地）的境界。
5、起身時觀想四肢示意四無量心（慈、悲、喜、舍），願一切眾生具樂及樂因，願一切眾生離苦及苦因，願一切眾生不離無苦之妙樂，願一切眾生遠離怨親愛憎常住大同等舍。
藏傳釋教大星期的準確方式：
雙膝跪地，上體立直，雙手合十對於鼻尖下顎，雙眼緊閉，一叩掌心貼地，身體挺直前傾貼地，身體直立，雙膝跪地，抬雙膝直立，雙手合十，二叩、三叩亦是云云。禮畢！
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