道家經典：老子和道德經是一本書嗎？
孔儒與老莊，是我國古代頭腦史上最有影響力的兩個頭腦學派。而《道德經》和《論語》作為道家和儒家各自的經典著作，更對數千年的中國歷史發生了普遍而深遠的影響。那麼《道德經》與《論語》的精神內在是什麼？一起來看道家經典的剖析，反思一下哪一種更適合你。
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《道德經》主要敘述“道”與“德”：“道”不僅是宇宙之道、自然之道，也是個體修行即修道的方式；“德”不是通常以為的道德或德性，而是修道者所應必備的特殊的天下觀、方式論以及為人處世之方式。
1、道
老子道家頭腦中，最主要的命題，就是“道”。作甚道？這個道，是先天地而存在的宇宙本源，天地萬物無論若何轉變，還要回到它的起點“道”。道是無形的，物質的，本原的，自力的，而天地是有形的，要受道影響的，即所謂“人法地，地法天，天法道，道法自然。”
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2、無有
“天下萬物生於有，有生於無”。天下萬物的存在是著名有形的，但著名有形的萬物肯定要以無名無形的“道”作為泉源。無才是天下萬物的本原。
《道德經》第二章中說“有無相生，難易相成，是非相形，高下相盈，音聲相和，前後相隨，恆也”。老子看到了生長着的事物之間的矛盾性，也看到了矛盾着的事物兩個方面的相互轉化，以否認到達一定。
3、無為無不為
《道德經》四十八章中說：“為學日益，為道日損，以至於無為，無為而無不為……”事事效仿別人，要做的事一天比一天多，事事遵照道，要做的事一天比一天少，最後到達無為。老子是通過否認到達一定。在老子看來，道是自然的，自然故應無為，人應效法道的。讓萬事萬物自己生長轉變，無為就成為了無不為。
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