【佛經故事】佛子當言諸愛語
對於宗教文化，存在着許多很有用的原理，只要明白它的字字句句就一定能明白許多生涯上能夠用的上的原理，本期佛經大全，就跟小編一起來看看，釋教經典經書之一：圓覺經若干字，看看是否如你所預測的一樣。
《圓覺經》在13000—14000字之間（含標點）。
佛咒學習技巧：大悲咒背誦技巧
《圓覺經》，釋教大乘經典，一卷，唐·罽賓沙門佛陀多羅譯，簽字《大方廣圓覺修多羅了義經》，又作《大方廣圓覺經》、《圓覺修多羅了義經》、《圓覺了義經》。收在《大正藏》第十七冊。最早提倡此經的是華嚴宗五祖圭峰宗密，他為此經作了七部註解，着名的有《圓覺經大疏釋義鈔》、《圓覺經略疏》、《圓覺經略疏鈔》。
此經在經錄中被列於大乘修多羅藏，後世更收入華嚴部。這是由於此經所說（大正17·913b）‘圓覺流出一切清凈真如、菩提、涅盤及波羅蜜’、（大正17·913c）‘如法界性事實圓滿遍十方故’（〈文殊章〉），又說（大正17·914a）‘一切眾生種種幻化皆生如來圓覺妙心’（〈普賢章〉），（大正17·921c）‘是經唯顯如來境界，唯佛如來能盡宣說’（〈賢善首章〉），這都合乎華嚴宗圓攝一切諸法、直顯原本成佛的圓教旨趣。因此唐·宗密禪師以為此經‘分同華嚴圓教’，後世學人都列之於華嚴部類。又此經在禪門中也傳習甚廣，即因此經显示的修行利便，四處與禪法相合。經中所說（大正17·914a）：‘遠離一切幻化虛妄，（中略）心如幻者亦復遠離，遠離為幻亦復遠離；離遠離幻亦復遠離，（中略）知幻即離不作利便，離幻即覺亦無漸次’（〈普賢章〉），（大正17·915c）‘況且能以有思惟心，測度如來圓覺境界’（〈金剛藏章〉）、（大正17·917a）‘無取無證，於實相中實無菩薩及諸眾生’、（大正17·917a）‘修多羅教如標月指，（中略）了知所標，事實非月’（〈清凈慧章〉），以及奢摩他、三摩缽提、禪那三種禪法及二十五種清凈定輪，甚至遠離作、止、任、滅四種禪病（七至十一章），這些教旨都適用於禪門修學，因而此經在森林中盛行撒播。經中最後並稱（大正17·921c）‘是經名為頓教大乘，頓機眾生往後開悟，亦攝漸修一切群品’，後世學人也即稱此經為大乘頓教。
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