佛咒學習技巧：大悲咒背誦技巧
其着實現實生涯中，並不是只有人才會這麼現實，並不是只有人聽到欠好聽的話會對你反感，實在牲畜都有可能由於欠好聽的話而倒戈你，又更況且是人呢？本期佛經故事，帶你來看看佛子當言諸愛語。教你明白大原理。
佛咒解說：大悲咒和心經有什麼區別
早年，釋迦佛陀在只園精舍說法時，六眾比丘在僧眾中作毀呰語，呼叫諸比丘「眇目」等偏名，佛陀以此因緣呵責六眾，爾後告訴諸比丘說：「汝等當知：在旁生趣的眾生聞此毀呰語尚不悅意，況且是人？若人作此毀呰語，於現在世所作事業皆不能成就……」。
佛陀又告訴諸比丘：已往某墟落中住有一位父老，他以駕牛車為業，養了兩隻母牛，一隻名歡喜，另一隻名鮮味。厥後，歡喜鮮味二母牛各生一子，毛色斑駁，逐漸長大。歡喜所生的牛子，有着廣長的角；而鮮味母牛所生的牛子卻頭禿無角。是時，父老為牠們揚名，劃分叫牠們為歡喜長角，鮮味禿頭。
長角禿頭二牛結實有力，父老就用牠們來拉車。有一天，許多駕牛車的人群集在一個地方，較量誰的牛氣力大。
父老說：「我的牛氣力極大。」。
人人問說：「何以證實你的牛氣力極大？」。
父老告訴他們說：「可以在險要的斜坡上使牠們牽拉重車。」他們共立盟約，賭博五百兩款項，左券立妥后，就把牛帶到山坡下，使牠拉重車。
這時，父老便喚牛說：「歡喜長角要全力去拉，鮮味禿頭也要全力。」禿頭牛因主人用輕薄的話來取牠的名而不喜悅，便愣住不願挽車。父老瞥見牛不願為他拉車，惱羞成怒，就用木棍打牛。
諸人笑着說：「算了吧！你要殺死這牛啊！既然牠不能拉就算了。」父老因此輸了五百兩款項，一氣之下，就把二牛系縛在枯樹下，準備痛打一番。
在那時「劫初」的時刻，動物領會人的意思。這時二牛就問父老說：「您養我們就像是我們的怙恃一樣，我們有什麽過錯，為何要遭受這種處罰？」。
父老說：「由於你們害我輸了五百兩款項。」。
歡喜長角講述父老說：「主人！那是由於您的口過，而使自己輸了款項，怎能指責我們呢？」。
父老不以為然，便問牛說：「我有什麽過失？」。
禿頭牛告訴父老說：「主人！您何以在眾人眼前羞辱我？為什麽不用好的名稱來叫我，而喚作禿頭？主人若用好名而不羞辱我，可以再次和他們共立盟約，在斜坡上牽拉載重加倍的車子，賭金也加倍成一千兩。」。
父老問牛說：「你現在還要加倍罰我啊？」。
牛說：「主人若是不再羞辱我，我定當全力效勞。」。
厥後父老便選一個時間，找當初與他賭博的那些人再做較量，父老又對他們說：「我的牛真的氣力極大！」。
人人問他說：「你想求重罰嗎？」。
父老回覆說：「若是再罰我，對你們來說，有什麽損失？再讓牠們在斜坡上拉載加重一倍的車，而且賭金增為一千兩。」那些人上次贏得五百兩款項，以為這次可以獲得加倍款項，於是就和他共立左券，然後把牛帶到坡下，以重倍載物，令牛拉車上斜坡。
這次，父老改口對牛說：「歡喜，鮮味，要全力拉喔！」二牛聽后心生喜悅，便全力牽車到達平地。主人於是獲款項一千兩。
此時有天神於虛空中說偈雲：「雖有極重載，居在峻坡下，二牛心若喜，能牽出此車。若陳順意語，二牛聞慶悅，牽車出不難，主獲千金賞。是故常愛語，勿作逆耳言，若出愛語時，無罪常安樂。」。
佛陀告訴諸比丘說：「那些旁生類聽到羞辱的話時，都市倒戈主人，況且人呢？因此比丘（居士同此）不應對他人說羞辱的話。」。
你可能也喜歡：
玄門法器鬼最怕的拷鬼棒的作用是什麼
釋教中不得不知的六大禮儀，你知道哪些？
藏傳釋教大星期的意義：反省積公德
品味怪異的英國飲茶文化
寺院和尚的級別講解，和尚也分等級嗎