還願帶什麼?還願需要準備什麼供品
信託人人都有許願過,只是許願的方式方式有許多。然則大多數會去寺廟許願,以是人人對去寺廟許願跟還願並不感應生疏吧!去許願一樣平常是說出自己心裏最真的話語,並希望能如願,會在約定的時間還願。那麼,來釋教禮儀看看還願的時刻還能許願嗎?
問:還願的時刻還能許願嗎?
答:一樣平常是剛還完願,不能急於一時就去許願。
也許運作流程是:
〔許願〕——希望某某事情有一個某某知足的效果,請佛菩薩保佑。若是真的辦成了,一定若何若何的做,還願以表謝意。
〔還願〕——當事宜獲得一個知足的效果后,便根據事前的約定還願。
這個歷程和經濟社會裡簽署條約沒什麼區別,基本原理都是按條約約定做事,然後得待遇(固然,有時也會先預付些香火錢)。說白了也就是個相互行使的關係。這樣的許願和還願無論看似何等的虔敬,無疑是對釋教的褻瀆,對佛菩薩的褻瀆。所求‘靈驗’者,無非也只是因緣巧合,着實與佛菩薩加持無關。
那麼,釋教講的許願、還願是什麼呢?
釋教經典里你是找不到〔許願〕〔還願〕這兩個詞的,然則會經常見到〔發願〕這個詞。
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〔發願〕和〔許願〕有什麼區別?
〔發願〕簡樸的明白就是——我希望通過我的某些行為到達某種效果,請求佛或菩薩們護助,協助我圓滿這個願望。前題是這個行為和所希望的效果是相符原理的。
〔發願〕和〔許願〕的區別在於,〔發願〕以行為為因;〔許願〕以效果為因。舉個事例來比喻就對照清晰了。
好比求財。〔許願〕的人會說:求您神力給我帶來財富,事成之後我會若何若何修廟、造像等等來答謝您。
〔發願〕的人會說:由於我往昔的貪心、小氣、偷竊等等非法的緣故原由,造成現在財富不圓滿的現狀,我發願懺悔往昔的種種過錯,發願廣行布施,遠離貪吝,終不捨棄這個願望。若是我的願望是真實不虛的,那麼請您輔助、加持我使得財富圓滿。
〔發願〕的真實不虛很主要,一定是思索過的,信心堅定的願望,而不是委屈叱責的亂來。這裏又牽涉到一個經常掛在嘴上的詞——心誠。
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