佛教文化說，三皈依是什麼意思
許多人看電視劇時會發現，中國僧人們的頭上都要點幾個點，而且越是德高望重的高僧，頭上的點就越多。然則，其中的寄義或許沒有幾小我私人能夠說得清吧。那麼，本期的釋教文化就帶你一起去領會下吧。
香疤在漢傳釋教中也被稱為戒疤，這是漢傳釋教的一個“特產”，不外在1983年已經被中國釋教協會發文廢止了。在《關於漢族釋教寺廟剃度傳戒問題的決議》的文件中說：受戒時在受戒人頭頂燒戒疤的做法“並非釋教原有的儀制，因有損身體康健，往後一律廢止”。往後以後，新受戒的漢族僧人，頭頂上再也不會有戒疤了。
佛教皈依儀式，皈依需要做什麼
戒疤又是什麼時刻最先有的呢？現在對照通用的說法是《中國僧人受戒·香疤考證》所述，相傳始於元世祖至元二十五年（1288），沙門志德住持金陵天禧寺時，與七眾授戒，燃香於頂，指為終身之誓。此事逐漸演釀成老例。後世中國釋教徒往往以此示意自己的信心，出家眾之燒戒疤更成為是否受戒的辨識方式。
有一種說法，說燒戒疤是起自於捨身供養的佛家頭腦，也被視為斷除我執。舊時出家人受戒時，所燃香疤之數目一樣平常有一、二、三、六、九、十二幾種。十二點示意是受的戒律中最高的“菩薩戒”。在家眾多於受菩薩戒日的前腋、燒戒疤於手腕;出家眾的戒疤多燒於頭頂，成為世俗人眼中僧人的標識之一。
空門除了剃度(通常出家當僧人或尼姑的人都要剃禿頂發，這在釋教中叫做剃度)儀式外，另有“清心”儀式。即入寺后，經由一段時間的學習，成就優異者，老僧人會用線香為他們點上僧侶生涯的第一顆戒疤，稱之為“清心”。然後在接下來的一兩年內，若是显示優越，則有資格獲得第二個戒疤，名為“樂福”。一樣平常而言，若是順遂的話，寺里一些年長的老僧人大多可以擁有五六個戒疤;而像少林寺等主要寺院的住持，則有八、九甚至十二個戒疤。
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